Birkat HamazoneRoche 'Hodeche סדר ראש חודש
Cette partie du Siddour, prête à lire en hébreu, en phonétique ou traduite, ligne par ligne.
Roch Hodech סדר ראש חודש
En Arvit, Cha'harit et Min'ha, on dit « Yaalé Véyavo » dans « Rétsé » ; si on l'a omis à Arvit, on ne recommence pas — que ce soit pour un jour ou deux jours de Roch 'Hodech — car on ne sanctifie pas le mois la nuit ; mais si on l'a omis à Cha'harit ou à Min'ha, on recommence. Si l'on s'en souvient avant d'avoir commencé « Modim », on le dit à l'endroit où l'on s'en souvient ; si l'on s'en souvient en disant « Baroukh Ata Hachem », on termine par « Lamédéni 'Houqékha ». Certains disent qu'il ne faut pas terminer ainsi, mais terminer la bénédiction, puis dire « Yaalé Véyavo » avant « Modim ». Si l'on ne s'en souvient qu'après avoir commencé « Modim » : si c'est avant d'avoir terminé sa prière, on revient à « Rétsé » ; si l'on ne s'en souvient qu'après avoir dit « Yihyou lératson imré fi » et que l'on s'apprête à reculer les pieds sans dire encore de supplications, cela compte comme si l'on avait déjà reculé les pieds, et l'on recommence depuis le début (Ben Ich 'Haï, An 2, Vayikra, 15)
La lecture du Hallel se fait debout. À Roch 'Hodech et pendant les six derniers jours de Pessa'h, on ne récite pas le Hallel complet. Le premier jour de Pessa'h (et hors d'Israël, également le deuxième jour), à Chavouot, Souccot, Chemini Atséret et 'Hanouka, on récite le Hallel complet, avec une bénédiction au début et à la fin
Hallel הלל לראש חודש ולמועדים
les jours où l'on dit le Hallel complet, l'officiant dit :
בִּרְשׁוּת מוֹרַי וְרַבּוֹתַי. et l'assemblée répond : שָׁמַיִם.
birshout moraï vérabbotaï. et l'assemblée répond : shamayim.
Avec la permission de mes maîtres et de mes rabbins. et l'assemblée répond : des cieux.
et l'officiant bénit, puis l'assemblée bénit
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וְצִוָּנוּ לִגְמוֹר אֶת הַהַלֵּל:
baroukh attah Adonaï, Élohénou mélékh ha'olam, ashér qiddshanou bémitsotaïv, vétsivvanou ligmor ét hahallél:
Béni sois-tu, Hachem, notre Dieu, roi de l'univers, qui nous a sanctifiés par ses commandements et nous a ordonné de lire le Hallel.
הַ֥לְלוּיָ֨הּ ׀ (Psaumes 113:1-2) הַ֭לְלוּ עַבְדֵ֣י יְהֹוָ֑ה הַֽ֝לְל֗וּ אֶת־שֵׁ֥ם יְהֹוָֽה׃ יְהִ֤י שֵׁ֣ם יְהֹוָ֣ה מְבֹרָ֑ךְ מֵ֝עַתָּ֗ה וְעַד־עוֹלָֽם׃ מִמִּזְרַח־שֶׁ֥מֶשׁ עַד־מְבוֹא֑וֹ מְ֝הֻלָּ֗ל שֵׁ֣ם יְהֹוָֽה׃ רָ֖ם עַל־כׇּל־גּוֹיִ֥ם ׀ יְהֹוָ֑ה עַ֖ל הַשָּׁמַ֣יִם כְּבוֹדֽוֹ׃ מִ֭י כַּיהֹוָ֣ה אֱלֹהֵ֑ינוּ הַֽמַּגְבִּיהִ֥י לָשָֽׁבֶת׃ הַֽמַּשְׁפִּילִ֥י לִרְא֑וֹת בַּשָּׁמַ֥יִם וּבָאָֽרֶץ׃ מְקִ֥ימִ֣י מֵעָפָ֣ר דָּ֑ל מֵ֝אַשְׁפֹּ֗ת יָרִ֥ים אֶבְיֽוֹן׃ לְהוֹשִׁיבִ֥י עִם־נְדִיבִ֑ים עִ֗֝ם נְדִיבֵ֥י עַמּֽוֹ׃ מֽוֹשִׁיבִ֨י ׀ עֲקֶ֬רֶת הַבַּ֗יִת אֵֽם־הַבָּנִ֥ים שְׂמֵחָ֗ה הַֽלְלוּיָֽהּ׃
hallouyah ׀ (Psaumes 113:1-2) hallou avdé Adonaï hallou ét-shém Adonaï yéhi shém Adonaï mévorakh méatta véad-olam mimmizrakh-shémésh ad-mévo'o méhoullal shém Adonaï ram al-kol-goyim ׀ Adonaï al hashshamayim kévodo mi kaïhova Élohénou hammagbihi lashavét hammashpili lir'ot bashshamayim ouvaaréts méqimi méafar dal méashpot yarim évyon léhoshivi im-nédivim im nédivé ammo moshivi ׀ aqérét habbayit ém-habbanim sémékha hallouyah
Hallélouya. (Psaumes 113:1-2) Louez, serviteurs de Hachem, louez le Nom de Hachem. Que le Nom de Hachem soit béni, dès maintenant et à jamais...
בְּצֵ֣את (Psaumes 114:1-2) יִ֭שְׂרָאֵל מִמִּצְרָ֑יִם בֵּ֥ית יַ֝עֲקֹ֗ב מֵעַ֥ם לֹעֵֽז׃ הָיְתָ֣ה יְהוּדָ֣ה לְקׇדְשׁ֑וֹ יִ֝שְׂרָאֵ֗ל מַמְשְׁלוֹתָֽיו׃ הַיָּ֣ם רָ֭אָה וַיָּנֹ֑ס הַ֝יַּרְדֵּ֗ן יִסֹּ֥ב לְאָחֽוֹר׃ הֶ֭הָרִים רָקְד֣וּ כְאֵילִ֑ים גְּ֝בָע֗וֹת כִּבְנֵי־צֹֽאן׃ מַה־לְּךָ֣ הַ֭יָּם כִּ֣י תָנ֑וּס הַ֝יַּרְדֵּ֗ן תִּסֹּ֥ב לְאָחֽוֹר׃ הֶ֭הָרִים תִּרְקְד֣וּ כְאֵילִ֑ים גְּ֝בָע֗וֹת כִּבְנֵי־צֹֽאן׃ מִלִּפְנֵ֣י אָ֭דוֹן ח֣וּלִי אָ֑רֶץ מִ֝לִּפְנֵ֗י אֱל֣וֹהַּ יַעֲקֹֽב׃ הַהֹפְכִ֣י הַצּ֣וּר אֲגַם־מָ֑יִם חַ֝לָּמִ֗ישׁ לְמַעְיְנוֹ־מָֽיִם׃
bétsé't (Psaumes 114:1-2) yisra'él mimmitsrayim bét yaaqov méam loéz hayta yéhouda léqodsho yisra'él mamshlotaïv hayyam raa vayyanos hayyardén yissov léakhor héharim raqdou khéélim géva'ot kivné-tso'n ma-lékha hayyam ki tanous hayyardén tissov léakhor héharim tirqdou khéélim géva'ot kivné-tso'n millifné adon khouli aréts millifné éloah yaaqov hahofékhi hatstsour agam-mayim khallamish lémayno-mayim
Quand sortit (Psaumes 114:1-2) Israël d'Égypte, la maison de Yaakov du milieu d'un peuple à la langue étrangère, Yéhouda devint son sanctuaire, Israël son domaine. La mer le vit et s'enfuit, le Jourdain retourna en arrière.
les jours où l'on ne dit pas le Hallel complet, on saute
לֹ֤א (Psaumes 115:1-2) לָ֥נוּ יְהֹוָ֗ה לֹ֫א לָ֥נוּ כִּֽי־לְ֭שִׁמְךָ תֵּ֣ן כָּב֑וֹד עַל־חַ֝סְדְּךָ֗ עַל־אֲמִתֶּֽךָ׃ לָ֭מָּה יֹאמְר֣וּ הַגּוֹיִ֑ם אַיֵּה־נָ֗֝א אֱלֹהֵיהֶֽם׃ וֵאלֹהֵ֥ינוּ בַשָּׁמָ֑יִם כֹּ֖ל אֲשֶׁר־חָפֵ֣ץ עָשָֽׂה׃ עֲֽ֭צַבֵּיהֶם כֶּ֣סֶף וְזָהָ֑ב מַ֝עֲשֵׂ֗ה יְדֵ֣י אָדָֽם׃ פֶּֽה־לָ֭הֶם וְלֹ֣א יְדַבֵּ֑רוּ עֵינַ֥יִם לָ֝הֶ֗ם וְלֹ֣א יִרְאֽוּ׃ אׇזְנַ֣יִם לָ֭הֶם וְלֹ֣א יִשְׁמָ֑עוּ אַ֥ף לָ֝הֶ֗ם וְלֹ֣א יְרִיחֽוּן׃ יְדֵיהֶ֤ם ׀ וְלֹ֬א יְמִישׁ֗וּן רַ֭גְלֵיהֶם וְלֹ֣א יְהַלֵּ֑כוּ לֹא־יֶ֝הְגּ֗וּ בִּגְרוֹנָֽם׃ כְּ֭מוֹהֶם יִהְי֣וּ עֹשֵׂיהֶ֑ם כֹּ֖ל אֲשֶׁר־בֹּטֵ֣חַ בָּהֶֽם׃ יִ֭שְׂרָאֵל בְּטַ֣ח בַּיהֹוָ֑ה עֶזְרָ֖ם וּמָגִנָּ֣ם הֽוּא׃ בֵּ֣ית אַ֭הֲרֹן בִּטְח֣וּ בַיהֹוָ֑ה עֶזְרָ֖ם וּמָגִנָּ֣ם הֽוּא׃ יִרְאֵ֣י יְ֭הֹוָה בִּטְח֣וּ בַיהֹוָ֑ה עֶזְרָ֖ם וּמָגִנָּ֣ם הֽוּא׃
lo (Psaumes 115:1-2) lanou Adonaï lo lanou ki-léshimkha tén kavod al-khasdkha al-amittékha lamma yo'mrou haggoyim ayyé-na élohéhém vé'lohénou vashshamayim kol ashér-khaféts asa atsabbéhém késéf vézahav maasé yédé adam pé-lahém vélo yédabbérou énayim lahém vélo yir'ou oznayim lahém vélo yishma'ou af lahém vélo yérikhoun yédéhém ׀ vélo yémishoun ragléhém vélo yéhallékhou lo-yéhgou bigronam kémohém yihyou oséhém kol ashér-botéakh bahém yisra'él bétakh baïhova ézram oumaginnam hou bét aharon bitkhou vaïhova ézram oumaginnam hou yiré Adonaï bitkhou vaïhova ézram oumaginnam hou
Non (Psaumes 115:1-2) pour nous, Hachem, non pour nous, mais pour ton Nom donne gloire, à cause de ta bonté et de ta fidélité...
יְהֹוָה֮ זְכָרָ֢נוּ יְבָ֫רֵ֥ךְ יְ֭בָרֵךְ אֶת־בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל יְ֝בָרֵ֗ךְ אֶת־בֵּ֥ית אַהֲרֹֽן׃ יְ֭בָרֵךְ יִרְאֵ֣י יְהֹוָ֑ה הַ֝קְּטַנִּ֗ים עִם־הַגְּדֹלִֽים׃ יֹסֵ֣ף יְהֹוָ֣ה עֲלֵיכֶ֑ם עֲ֝לֵיכֶ֗ם וְעַל־בְּנֵיכֶֽם׃ בְּרוּכִ֣ים אַ֭תֶּם לַיהֹוָ֑ה עֹ֝שֵׂ֗ה שָׁמַ֥יִם וָאָֽרֶץ׃ הַשָּׁמַ֣יִם שָׁ֭מַיִם לַיהֹוָ֑ה וְ֝הָאָ֗רֶץ נָתַ֥ן לִבְנֵי־אָדָֽם׃ לֹ֣א הַ֭מֵּתִים יְהַֽלְלוּ־יָ֑הּ וְ֝לֹ֗א כׇּל־יֹרְדֵ֥י דוּמָֽה׃ וַאֲנַ֤חְנוּ ׀ נְבָ֘רֵ֤ךְ יָ֗הּ מֵעַתָּ֥ה וְעַד־עוֹלָ֗ם הַֽלְלוּ יָֽהּ׃
Adonaï zékharanou yévarékh yévarékh ét-bét yisra'él yévarékh ét-bét aharon yévarékh yiré Adonaï haqqtannim im-haggdolim yoséf Adonaï alékhém alékhém véal-bénékhém béroukhim attém laïhova osé shamayim vaaréts hashshamayim shamayim laïhova véhaaréts natan livné-adam lo hammétim yéhallou-yah vélo kol-yorédé douma vaanakhnou ׀ névarékh yah méatta véad-olam hallou yah
Hachem Hachem se souvient de nous, il bénira. Il bénira la maison d'Israël, il bénira la maison d'Aaron...
les jours où l'on ne dit pas le Hallel complet, on saute
אָ֭הַבְתִּי (Psaumes 116:1-2) כִּי־יִשְׁמַ֥ע ׀ יְהֹוָ֑ה אֶת־ק֝וֹלִ֗י תַּחֲנוּנָֽי׃ כִּי־הִטָּ֣ה אׇזְנ֣וֹ לִ֑י וּבְיָמַ֥י אֶקְרָֽא׃ אֲפָפ֤וּנִי ׀ חֶבְלֵי־מָ֗וֶת וּמְצָרֵ֣י שְׁא֣וֹל מְצָא֑וּנִי צָרָ֖ה וְיָג֣וֹן אֶמְצָֽא׃ וּבְשֵֽׁם־יְהֹוָ֥ה אֶקְרָ֑א אָנָּ֥ה יְ֝הֹוָ֗ה מַלְּטָ֥ה נַפְשִֽׁי׃ חַנּ֣וּן יְהֹוָ֣ה וְצַדִּ֑יק וֵ֖אלֹהֵ֣ינוּ מְרַחֵֽם׃ שֹׁמֵ֣ר פְּתָאיִ֣ם יְהֹוָ֑ה דַּ֝לֹּתִ֗י וְלִ֣י יְהוֹשִֽׁיעַ׃ שׁוּבִ֣י נַ֭פְשִׁי לִמְנוּחָ֑יְכִי כִּֽי־יְ֝הֹוָ֗ה גָּמַ֥ל עָלָֽיְכִי׃ כִּ֤י חִלַּ֥צְתָּ נַפְשִׁ֗י מִ֫מָּ֥וֶת אֶת־עֵינִ֥י מִן־דִּמְעָ֑ה אֶת־רַגְלִ֥י מִדֶּֽחִי׃ אֶ֭תְהַלֵּךְ לִפְנֵ֣י יְהֹוָ֑ה בְּ֝אַרְצ֗וֹת הַחַיִּֽים׃ הֶ֭אֱמַנְתִּי כִּ֣י אֲדַבֵּ֑ר אֲ֝נִ֗י עָנִ֥יתִי מְאֹֽד׃ אֲ֭נִי אָמַ֣רְתִּי בְחׇפְזִ֑י כׇּֽל־הָאָדָ֥ם כֹּזֵֽב׃
ahavti (Psaumes 116:1-2) ki-yishma ׀ Adonaï ét-qoli takhanounaï ki-hitta ozno li ouvéyamaï éqra afafouni ׀ khévlé-mavét oumétsaré shé'ol métsa'ouni tsara véyagon émtsa ouvéshém-Adonaï éqra anna Adonaï mallta nafshi khannoun Adonaï vétsaddiq vé'lohénou mérakhém shomér péta'yim Adonaï dalloti véli yéhoshia shouvi nafshi limnoukhaykhi ki-Adonaï gamal alaykhi ki khillatsta nafshi mimmavét ét-éni min-dima ét-ragli middékhi éthallékh lifné Adonaï béartsot hakhayyim héémanti ki adabbér ani aniti méod ani amarti vékhofzi kol-haadam kozév
J'aime, (Psaumes 116:1-2) car Hachem entend ma voix, mes supplications. Car il a incliné son oreille vers moi, et durant mes jours je l'invoquerai...
מָה־אָשִׁ֥יב לַיהֹוָ֑ה כׇּֽל־תַּגְמוּל֥וֹהִי עָלָֽי׃ כּוֹס־יְשׁוּע֥וֹת אֶשָּׂ֑א וּבְשֵׁ֖ם יְהֹוָ֣ה אֶקְרָֽא׃ נְ֭דָרַי לַיהֹוָ֣ה אֲשַׁלֵּ֑ם נֶגְדָה־נָּ֗֝א לְכׇל־עַמּֽוֹ׃ יָ֭קָר בְּעֵינֵ֣י יְהֹוָ֑ה הַ֝מָּ֗וְתָה לַחֲסִידָֽיו׃ אָנָּ֣ה יְהֹוָה֮ כִּֽי־אֲנִ֢י עַ֫בְדֶּ֥ךָ אֲנִי־עַ֭בְדְּךָ בֶּן־אֲמָתֶ֑ךָ פִּ֝תַּ֗חְתָּ לְמֽוֹסֵרָֽי׃ לְֽךָ־אֶ֭זְבַּח זֶ֣בַח תּוֹדָ֑ה וּבְשֵׁ֖ם יְהֹוָ֣ה אֶקְרָֽא׃ נְ֭דָרַי לַיהֹוָ֣ה אֲשַׁלֵּ֑ם נֶגְדָה־נָּ֗֝א לְכׇל־עַמּֽוֹ׃ בְּחַצְר֤וֹת ׀ בֵּ֤ית יְהֹוָ֗ה בְּֽת֘וֹכֵ֤כִי יְֽרוּשָׁלִָ֗ם הַֽלְלוּיָֽהּ׃
ma-ashiv laïhova kol-tagmoulohi alaï kos-yéshou'ot éssa ouvéshém Adonaï éqra nédaraï laïhova ashallém négda-na lékhol-ammo yaqar bééné Adonaï hammavta lakhasidaïv anna Adonaï ki-ani avdékha ani-avdkha bén-amatékha pittakhta lémoséraï lékha-ézbakh zévakh toda ouvéshém Adonaï éqra nédaraï laïhova ashallém négda-na lékhol-ammo békhatsrot ׀ bét Adonaï bétokhékhi yéroushalam hallouyah
Que rendrai-je à Hachem pour tous ses bienfaits envers moi ? Je lèverai la coupe du salut, et j'invoquerai le Nom de Hachem...
הַֽלְל֣וּ (Psaumes 117:1-2) אֶת־יְ֭הֹוָה כׇּל־גּוֹיִ֑ם שַׁ֝בְּח֗וּהוּ כׇּל־הָאֻמִּֽים׃ כִּ֥י גָ֘בַ֤ר עָלֵ֨ינוּ ׀ חַסְדּ֗וֹ וֶאֱמֶת־יְהֹוָ֥ה לְעוֹלָ֗ם הַֽלְלוּיָֽהּ׃
hallou (Psaumes 117:1-2) ét-Adonaï kol-goyim shabbkhouhou kol-haoummim ki gavar alénou ׀ khasdo véémét-Adonaï lé'olam hallouyah
Louez (Psaumes 117:1-2) Hachem, vous toutes les nations, glorifiez-le, vous tous les peuples. Car sa bonté est grande envers nous...
הוֹד֣וּ (Psaumes 118:1) לַיהֹוָ֣ה כִּי־ט֑וֹב כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃
hodou (Psaumes 118:1) laïhova ki-tov ki lé'olam khasdo
Rendez grâce (Psaumes 118:1) Rendez grâce à Hachem car il est bon, car sa bonté est éternelle.
יֹאמַר־נָ֥א יִשְׂרָאֵ֑ל כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃
yo'mar-na yisra'él ki lé'olam khasdo
Qu'Israël dise : car sa bonté est éternelle.
יֹאמְרוּ־נָ֥א בֵֽית־אַהֲרֹ֑ן כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃
yo'mrou-na vét-aharon ki lé'olam khasdo
Que la maison d'Aaron dise : car sa bonté est éternelle.
יֹאמְרוּ־נָ֭א יִרְאֵ֣י יְהֹוָ֑ה כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃
yo'mrou-na yiré Adonaï ki lé'olam khasdo
Que ceux qui craignent Hachem disent : car sa bonté est éternelle.
מִֽן־הַ֭מֵּצַר קָרָ֣אתִי יָּ֑הּ עָנָ֖נִי בַמֶּרְחָ֣ב יָֽהּ׃ יְהֹוָ֣ה לִ֭י לֹ֣א אִירָ֑א מַה־יַּעֲשֶׂ֖ה לִ֣י אָדָֽם׃ יְהֹוָ֣ה לִ֭י בְּעֹזְרָ֑י וַ֝אֲנִ֗י אֶרְאֶ֥ה בְשֹׂנְאָֽי׃ ט֗וֹב לַחֲס֥וֹת בַּיהֹוָ֑ה מִ֝בְּטֹ֗חַ בָּאָדָֽם׃ ט֗וֹב לַחֲס֥וֹת בַּיהֹוָ֑ה מִ֝בְּטֹ֗חַ בִּנְדִיבִֽים׃ כׇּל־גּוֹיִ֥ם סְבָב֑וּנִי בְּשֵׁ֥ם יְ֝הֹוָ֗ה כִּ֣י אֲמִילַֽם׃ סַבּ֥וּנִי גַם־סְבָב֑וּנִי בְּשֵׁ֥ם יְ֝הֹוָ֗ה כִּ֣י אֲמִילַֽם׃ סַבּ֤וּנִי כִדְבוֹרִ֗ים דֹּ֭עֲכוּ כְּאֵ֣שׁ קוֹצִ֑ים בְּשֵׁ֥ם יְ֝הֹוָ֗ה כִּ֣י אֲמִילַֽם׃ דַּחֹ֣ה דְחִיתַ֣נִי לִנְפֹּ֑ל וַ֖יהֹוָ֣ה עֲזָרָֽנִי׃ עָזִּ֣י וְזִמְרָ֣ת יָ֑הּ וַֽיְהִי־לִ֗֝י לִישׁוּעָֽה׃ ק֤וֹל ׀ רִנָּ֬ה וִישׁוּעָ֗ה בְּאׇהֳלֵ֥י צַדִּיקִ֑ים יְמִ֥ין יְ֝הֹוָ֗ה עֹ֣שָׂה חָֽיִל׃ יְמִ֣ין יְ֭הֹוָה רוֹמֵמָ֑ה יְמִ֥ין יְ֝הֹוָ֗ה עֹ֣שָׂה חָֽיִל׃ לֹא־אָמ֥וּת כִּֽי־אֶחְיֶ֑ה וַ֝אֲסַפֵּ֗ר מַעֲשֵׂ֥י יָֽהּ׃ יַסֹּ֣ר יִסְּרַ֣נִּי יָּ֑הּ וְ֝לַמָּ֗וֶת לֹ֣א נְתָנָֽנִי׃ פִּתְחוּ־לִ֥י שַׁעֲרֵי־צֶ֑דֶק אָבֹא־בָ֗֝ם אוֹדֶ֥ה יָֽהּ׃ זֶה־הַשַּׁ֥עַר לַיהֹוָ֑ה צַ֝דִּיקִ֗ים יָבֹ֥אוּ בֽוֹ׃
min-hammétsar qara'ti yah anani vammérkhav yah Adonaï li lo ira ma-yaasé li adam Adonaï li béozéraï vaani éré vésonéaï tov lakhasot baïhova mibbtoakh baadam tov lakhasot baïhova mibbtoakh bindivim kol-goyim sévavouni béshém Adonaï ki amilam sabbouni gam-sévavouni béshém Adonaï ki amilam sabbouni khidvorim doakhou kéésh qotsim béshém Adonaï ki amilam dakho dékhitani linpol vaïhova azarani azzi vézimrat yah vayhi-li lishoua qol ׀ rinna vishoua béohlé tsaddiqim yémin Adonaï osa khayil yémin Adonaï roméma yémin Adonaï osa khayil lo-amout ki-ékhyé vaasappér maasé yah yassor yissranni yah vélammavét lo nétanani pitkhou-li shaaré-tsédéq avo-vam odé yah zé-hashshaar laïhova tsaddiqim yavo'ou vo
Du fond de la détresse, j'ai invoqué Yah ; Yah m'a répondu, m'a mis au large. Hachem est avec moi, je ne crains rien...
א֭וֹדְךָ כִּ֣י עֲנִיתָ֑נִי וַתְּהִי־לִ֗֝י לִישׁוּעָֽה׃ א֭וֹדְךָ כִּ֣י עֲנִיתָ֑נִי וַתְּהִי־לִ֗֝י לִישׁוּעָֽה׃ אֶ֭בֶן מָאֲס֣וּ הַבּוֹנִ֑ים הָ֝יְתָ֗ה לְרֹ֣אשׁ פִּנָּֽה׃ אֶ֭בֶן מָאֲס֣וּ הַבּוֹנִ֑ים הָ֝יְתָ֗ה לְרֹ֣אשׁ פִּנָּֽה׃ מֵאֵ֣ת יְ֭הֹוָה הָ֣יְתָה זֹּ֑את הִ֖יא נִפְלָ֣את בְּעֵינֵֽינוּ׃ מֵאֵ֣ת יְ֭הֹוָה הָ֣יְתָה זֹּ֑את הִ֖יא נִפְלָ֣את בְּעֵינֵֽינוּ׃ זֶה־הַ֭יּוֹם עָשָׂ֣ה יְהֹוָ֑ה נָגִ֖ילָה וְנִשְׂמְחָ֣ה בֽוֹ׃ זֶה־הַ֭יּוֹם עָשָׂ֣ה יְהֹוָ֑ה נָגִ֖ילָה וְנִשְׂמְחָ֣ה בֽוֹ׃
odékha ki anitani vatthi-li lishoua odékha ki anitani vatthi-li lishoua évén maasou habbonim hayta léro'sh pinna évén maasou habbonim hayta léro'sh pinna méét Adonaï hayta zo't hi nifla't béénénou méét Adonaï hayta zo't hi nifla't béénénou zé-hayyom asa Adonaï nagila vénismkha vo zé-hayyom asa Adonaï nagila vénismkha vo
Je te loue, car tu m'as répondu, et tu es devenu mon salut. Je te loue, car tu m'as répondu, et tu es devenu mon salut. La pierre que les bâtisseurs ont rejetée est devenue la pierre angulaire. La pierre que les bâtisseurs ont rejetée est devenue la pierre angulaire. Cela vient de Hachem ; c'est une merveille à nos yeux. Cela vient de Hachem ; c'est une merveille à nos yeux. Voici le jour que Hachem a fait ; exultons et réjouissons-nous en lui. Voici le jour que Hachem a fait ; exultons et réjouissons-nous en lui.
אָנָּא יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א, אָנָּ֣א יְ֭הֹוָה הוֹשִׁ֘יעָ֥ה נָּ֑א
anna Adonaï hoshia na, anna Adonaï hoshia na
De grâce Hachem, sauve, de grâce. De grâce, Hachem, sauve, de grâce.
אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא, אָנָּ֥א יְ֝הֹוָ֗ה הַצְלִ֘יחָ֥ה נָּֽא׃
anna Adonaï hatslikha na, anna Adonaï hatslikha na
De grâce Hachem, fais réussir, de grâce. De grâce, Hachem, fais réussir, de grâce.
בָּר֣וּךְ הַ֭בָּא בְּשֵׁ֣ם יְהֹוָ֑ה בֵּ֝רַ֥כְנוּכֶ֗ם מִבֵּ֥ית יְהֹוָֽה׃ בָּר֣וּךְ הַ֭בָּא בְּשֵׁ֣ם יְהֹוָ֑ה בֵּ֝רַ֥כְנוּכֶ֗ם מִבֵּ֥ית יְהֹוָֽה׃ אֵ֤ל ׀ יְהֹוָה֮ וַיָּ֢אֶ֫ר לָ֥נוּ אִסְרוּ־חַ֥ג בַּעֲבֹתִ֑ים עַד־קַ֝רְנ֗וֹת הַמִּזְבֵּֽחַ׃ אֵ֤ל ׀ יְהֹוָה֮ וַיָּ֢אֶ֫ר לָ֥נוּ אִסְרוּ־חַ֥ג בַּעֲבֹתִ֑ים עַד־קַ֝רְנ֗וֹת הַמִּזְבֵּֽחַ׃ אֵלִ֣י אַתָּ֣ה וְאוֹדֶ֑ךָּ אֱ֝לֹהַ֗י אֲרוֹמְמֶֽךָּ׃ אֵלִ֣י אַתָּ֣ה וְאוֹדֶ֑ךָּ אֱ֝לֹהַ֗י אֲרוֹמְמֶֽךָּ׃ הוֹד֣וּ לַיהֹוָ֣ה כִּי־ט֑וֹב כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃ הוֹד֣וּ לַיהֹוָ֣ה כִּי־ט֑וֹב כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃
baroukh habba béshém Adonaï bérakhnoukhém mibbét Adonaï baroukh habba béshém Adonaï bérakhnoukhém mibbét Adonaï El ׀ Adonaï vayyaér lanou isrou-khag baavotim ad-qarnot hammizbéakh El ׀ Adonaï vayyaér lanou isrou-khag baavotim ad-qarnot hammizbéakh Éli attah vé'odékka Élohaï aromémékka Éli attah vé'odékka Élohaï aromémékka hodou laïhova ki-tov ki lé'olam khasdo hodou laïhova ki-tov ki lé'olam khasdo
Béni Béni soit celui qui vient au Nom de Hachem ; nous vous bénissons de la maison de Hachem. Béni soit celui qui vient au Nom de Hachem ; nous vous bénissons de la maison de Hachem. Hachem est Dieu, il nous a éclairés ; attachez la victime de fête avec des cordes jusqu'aux cornes de l'autel. Hachem est Dieu, il nous a éclairés ; attachez la victime de fête avec des cordes jusqu'aux cornes de l'autel. Tu es mon Dieu et je te louerai ; mon Dieu, je t'exalterai. Tu es mon Dieu et je te louerai ; mon Dieu, je t'exalterai. Rendez grâce à Hachem car il est bon, car sa bonté est éternelle. Rendez grâce à Hachem car il est bon, car sa bonté est éternelle.
les jours où l'on ne dit pas le Hallel complet, on ne dit pas
יְהַלְלוּךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ כָּל מַעֲשֶׂיךָ, וַחֲסִידֶיךָ וְצַדִּיקִים עוֹשֵׂי רְצוֹנֶךָ וְעַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּם בְּרִנָּה יוֹדוּ וִיבָרְכוּ וִישַׁבְּחוּ וִיפָאֲרוּ אֶת שֵׁם כְּבוֹדֶךָ, כִּי לְךָ טוֹב לְהוֹדוֹת, וּלְשִׁמְךָ נָעִים לְזַמֵּר. וּמֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם אַתָּה אֵל. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, מֶלֶךְ מְהֻלָּל בַּתִּשְׁבָּחוֹת. אָמֵן:
yéhalloukha Adonaï Élohénou kol maasékha, vakhasidékha vétsaddiqim osé rétsonékha véammkha bét yisra'él, koullam bérinna yodou vivarkhou vishabbkhou vifaarou ét shém kévodékha, ki lékha tov léhodot, ouléshimkha naim lézammér. oumé'olam véad olam attah El. baroukh attah Adonaï, mélékh méhoullal battishbakhot. amén:
Qu'ils te louent, Hachem notre Dieu, toutes tes œuvres, et tes pieux, les justes qui accomplissent ta volonté, et tout ton peuple, la maison d'Israël...
et l'officiant dit le Kaddich Titkabel, et à 'Hanouka il dit seulement le demi-Kaddich :
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא. [אָמֵן] בְּעָלְמָא דִּי בְרָא, כִּרְעוּתֵה, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵה, וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵה, וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ. [אָמֵן] בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן] יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא יִתְבָּרַךְ. וְיִשְׁתַּבַּח. וְיִתְפָּאַר. וְיִתְרוֹמַם. וְיִתְנַשֵּׂא. וְיִתְהַדָּר. וְיִתְעַלֶּה. וְיִתְהַלָּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא, בְּרִיךְ הוּא. [אָמֵן] לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא שִׁירָתָא, תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא, דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
yitgaddal véyitqaddash shéméh rabba. [amén] béalma di véra, kir'outé, véyamlikh malkhouté, véyatsmakh pouréqané, viqarév méshikhéh. [amén] békhayyékhon ouvéyomékhon ouvékhayyé dékhal bét yisra'él, baagala ouvizman qariv, véimrou amén. [amén] yéhé shéméh rabba mévarakh léalam ouléalmé almayya yitbarakh. véyishtabbakh. véyitpaar. véyitromam. véyitnassé. véyithaddar. véyitallé. véyithallal shéméh déqoudésha, bérikh hou. [amén] léélla min kol birkhata shirata, toushébbkhata vénékhémata, daamiran béalma, véimrou amén. [amén]
Magnifié et sanctifié soit son grand Nom. [Amen] Dans le monde qu'il a créé selon sa volonté ; puisse-t-il faire régner sa royauté, faire germer sa délivrance et hâter la venue de son messie. [Amen] De votre vivant et en vos jours, et durant la vie de toute la maison d'Israël, bientôt et en un temps proche, et dites Amen. [Amen] Que son grand Nom soit béni à jamais et pour l'éternité des éternités. Qu'il soit béni, loué, glorifié, exalté, élevé, honoré, magnifié et célébré, le Nom du Saint béni soit-Il. [Amen] au-dessus de toute bénédiction, chant, louange et consolation que l'on prononce en ce monde, et dites Amen. [Amen]
תִּתְקַבַּל צְלוֹתָֽנָא וּבָֽעוּתָֽנָא, עִם צְלֽוֹתְהוֹן וּבָעֽוּתְהוֹן דְּכָל־בֵּית יִשְׂרָאֵל, קֳדָם אֲבוּנָא דְּבִשְׁמַיָּא וְאַרְעָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
titqabbal tsélotana ouva'outana, im tsélotéhon ouva'outéhon dékhal-bét yisra'él, qdam avouna dévishmayya véara, véimrou amén. [amén]
Que soient accueillies, nos prières et nos supplications, ainsi que les prières et les supplications de toute la maison d'Israël, devant notre Père qui est aux cieux et sur la terre, et dites Amen. [Amen]
יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא. חַיִּים וְשָׂבָע וִישׁוּעָה וְנֶחָמָה. וְשֵׁיזָבָא וּרְפוּאָה וּגְאוּלָה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה וְרֶוַח וְהַצָּלָה לָנוּ וּלְכָל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
yéhé shélama rabba min shémayya. khayyim vésava vishoua vénékhama. véshézava ouréfoua ougé'oula ousélikha vékhappara vérévakh véhatstsala lanou oulékhal ammo yisra'él. véimrou amén. [amén]
Qu'il y ait Qu'une paix immense descende des cieux, avec vie, satiété, salut, consolation, délivrance, guérison, rédemption, pardon, expiation, soulagement et sauvetage, pour nous et pour tout son peuple Israël, et dites Amen. [Amen]
On fait trois pas en arrière
עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו. הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל־עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
osé shalom bimromaïv. hou bérakhamaïv yaasé shalom alénou véal kol-ammo yisra'él. véimrou amén. [amén]
Celui qui fait la paix dans ses hauteurs, qu'il fasse, dans sa miséricorde, la paix sur nous et sur tout son peuple Israël, et dites Amen. [Amen]
certains disent ce verset trois fois après le Hallel
וְאַבְרָהָ֣ם זָקֵ֔ן בָּ֖א בַּיָּמִ֑ים וַֽיהֹוָ֛ה בֵּרַ֥ךְ אֶת־אַבְרָהָ֖ם בַּכֹּֽל׃
véavraham zaqén ba bayyamim vaïhova bérakh ét-avraham bakkol
Et Avraham était vieux, avancé en âge, et Hachem avait béni Avraham en toute chose.
et ensuite on dit
ה' יִשְׁמְרֵנִי וִיחַיֵנִי, כֵּן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ אֱלֹהִים חַיִּים וּמֶלֶךְ עוֹלָם אֲשֶׁר בְּיָדוֹ נֶפֶשׁ כָּל חַי אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:
ה' yishmréni vikhayéni, kén yéhi ratson millfanékha élohim khayyim oumélékh olam ashér béyado néfésh kol khaï amén kén yéhi ratson:
Que Hachem me garde et me fasse vivre, ainsi soit ta volonté, mon Dieu et Dieu de mes pères, pour la longueur des jours.
avant de sortir le Sefer Torah, on dit
יְהִ֨י יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֵ֙ינוּ֙ עִמָּ֔נוּ כַּאֲשֶׁ֥ר הָיָ֖ה עִם־אֲבֹתֵ֑ינוּ אַל־יַעַזְבֵ֖נוּ וְאַֽל־יִטְּשֵֽׁנוּ׃ הוֹשִׁ֤יעָה ׀ אֶת־עַמֶּ֗ךָ וּבָרֵ֥ךְ אֶת־נַחֲלָתֶ֑ךָ וּֽרְעֵ֥ם וְ֝נַשְּׂאֵ֗ם עַד־הָעוֹלָֽם׃ בַּֽ֭עֲבוּר דָּוִ֣ד עַבְדֶּ֑ךָ אַל־תָּ֝שֵׁ֗ב פְּנֵ֣י מְשִׁיחֶֽךָ׃
yéhi Adonaï Élohénou immanou kaashér haya im-avoténou El-yaazvénou véal-yittshénou hoshia ׀ ét-ammékha ouvarékh ét-nakhalatékha ouréém vénassém ad-ha'olam baavour david avdékha El-tashév péné méshikhékha
Que Que Hachem notre Dieu soit avec nous, comme il fut avec nos pères ; qu'il ne nous abandonne pas et ne nous délaisse pas.
on ouvre l'arche sainte et on dit
בְּרִיךְ שְׁמֵהּ שְׁמֵהּ דְּמָארֵי עָלְמָא, בְּרִיךְ כִּתְרָךְ וְאַתְרָךְ. יְהֵא רְעוּתָךְ, עִם עַמָּךְ יִשְׂרָאֵל לְעָלַם, וּפוּרְקַן יְמִינָךְ אַחְזֵי לְעַמָּךְ בְּבֵית מִקְדָּשָׁךְ, לְאַמְטוּיֵי לָנָא מִטּוּב נְהוֹרָךְ, וּלְקַבְּלָא צְלוֹתָנָא בְּרַחֲמֵי. יְהֵא רַעֲוָא קֳדָמָךְ דְּתוֹרִיךְ לָן חַיִּין בּטִיבוּ, וְלֶהֱוֵי אֲנָא עַבְדָּךְ פְּקִידָא בְּגוֹ צַדִּיקַיָּא, לְמִרְחַם עָלַי וּלְמִנְטַר יָתִי, וְיַת כּל דִּי לִי, וְדִי לְעַמָּךְ יִשְׂרָאֵל. אַנְתְּ הוּא זָן לְכֹלָא וּמְפַרְנֵס לְכֹלָא. אַנְתְּ הוּא שַׁלִּיט עַל כֹּלָא, אַנְתְּ הוּא דְשַׁלִּיט עַל מַלְכַיָּא, וּמַלְכוּתָא דִילָךְ הִיא. אֲנָא עַבְדָּא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, דְסָגִידְנָא קַמֵּהּ מִקַמֵּי דִּיקַר אוֹרַיְתֵהּ בְּכל עִידָּן וְעִידָּן. לָא עַל אֱנָשׁ רָחִיצְנָא, וְלָא עַל בַּר אֱלָהִין סְמִיכְנָא, אֶלָּא בֵאלָהָא דִשְׁמַיָּא, דְּהוּא אֱלָהָא דִקְשׁוֹט, וְאוֹרַיְתֵהּ קְשׁוֹט, וּנְבִיאוֹהִי קְשׁוֹט, וּמַסְגֵּי לְמֶעְבַּד טַבְוָן וּקְשׁוֹט, בֵּהּ אֲנָא רְחִיץ וְלִשְׁמֵהּ יַקִּירָא קַדִּישָׁא אֲנָא אֵמַר תֻּשְׁבְּחָן. יְהֵא רַעֲוָא קֳדָמָךְ דְּתִפְתַּח לִבִּי בְּאוֹרַיְתָךְ, (וְתִיהַב לִי בְּנִין דִּכְרִין דְּעַבְדִּין רְעוּתָךְ) וְתַשְׁלִים מִשְׁאֲלִין דְּלִבָּאי וְלִבָּא דכל עַמָּךְ יִשְׂרָאֵל לְטַב וּלְחַיִּין וְלִשְׁלָם אָמֵן:
bérikh shéméh shéméh déma'ré alma, bérikh kitrakh véatrakh. yéhé ré'outakh, im ammakh yisra'él léalam, oufouréqan yéminakh akhzé léammakh bévét miqdashakh, léamtouyé lana mittouv néhorakh, ouléqabbla tsélotana bérakhamé. yéhé raava qdamakh détorikh lan khayyin btivou, véléhévé ana avdakh péqida bégo tsaddiqayya, lémirkham alaï oulémintar yati, véyat kol di li, védi léammakh yisra'él. ant hou zan lékhola ouméfarnés lékhola. ant hou shallit al kola, ant hou déshallit al malkhayya, oumalkhouta dilakh hi. ana avda déqoudésha bérikh hou, désagidéna qamméh miqammé diqar oraytéh békhl iddan véiddan. la al énash rakhitséna, véla al bar élahin sémikhéna, élla vé'laha dishmayya, déhou élaha diqshot, vé'oraytéh qéshot, ounévi'ohi qéshot, oumasgé lémébad tavvan ouqéshot, béh ana rékhits vélishméh yaqqira qaddisha ana émar toushébbkhan. yéhé raava qdamakh détiftakh libbi bé'oraytakh, (vétihav li bénin dikhrin déavdin ré'outakh) vétashlim mishalin délibba'y vélibba דכל ammakh yisra'él létav oulékhayyin vélishlam amén:
Béni Béni soit son Nom,
on sort le Sefer Torah et on appelle quatre montées
וַיְדַבֵּ֥ר (Nombres 28:1-2) יְהֹוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃ צַ֚ו אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְאָמַרְתָּ֖ אֲלֵהֶ֑ם אֶת־קׇרְבָּנִ֨י לַחְמִ֜י לְאִשַּׁ֗י רֵ֚יחַ נִֽיחֹחִ֔י תִּשְׁמְר֕וּ לְהַקְרִ֥יב לִ֖י בְּמוֹעֲדֽוֹ׃ וְאָמַרְתָּ֣ לָהֶ֔ם זֶ֚ה הָֽאִשֶּׁ֔ה אֲשֶׁ֥ר תַּקְרִ֖יבוּ לַיהֹוָ֑ה כְּבָשִׂ֨ים בְּנֵֽי־שָׁנָ֧ה תְמִימִ֛ם שְׁנַ֥יִם לַיּ֖וֹם עֹלָ֥ה תָמִֽיד׃
vaydabbér (Nombres 28:1-2) Adonaï El-moshé lé'mor tsav ét-béné yisra'él véamarta aléhém ét-qorbani lakhmi léishshaï réakh nikhokhi tishmrou léhaqriv li bémoado véamarta lahém zé haishshé ashér taqrivou laïhova kévasim béné-shana témimim shénayim layyom ola tamid
Et (Nombres 28:1-2) Hachem parla à Moïse, disant : Ordonne aux enfants d'Israël, et dis-leur...
le Lévi reprend à partir de « Véamarta Lahem » וְאָמַרְתָּ֣ לָהֶ֔ם זֶ֚ה הָֽאִשֶּׁ֔ה אֲשֶׁ֥ר תַּקְרִ֖יבוּ לַיהֹוָ֑ה כְּבָשִׂ֨ים בְּנֵֽי־שָׁנָ֧ה תְמִימִ֛ם שְׁנַ֥יִם לַיּ֖וֹם עֹלָ֥ה תָמִֽיד׃ אֶת־הַכֶּ֥בֶשׂ אֶחָ֖ד תַּעֲשֶׂ֣ה בַבֹּ֑קֶר וְאֵת֙ הַכֶּ֣בֶשׂ הַשֵּׁנִ֔י תַּעֲשֶׂ֖ה בֵּ֥ין הָֽעַרְבָּֽיִם׃ וַעֲשִׂירִ֧ית הָאֵיפָ֛ה סֹ֖לֶת לְמִנְחָ֑ה בְּלוּלָ֛ה בְּשֶׁ֥מֶן כָּתִ֖ית רְבִיעִ֥ת הַהִֽין׃
le Lévi reprend à partir de « Véamarta Lahem » véamarta lahém zé haishshé ashér taqrivou laïhova kévasim béné-shana témimim shénayim layyom ola tamid ét-hakkévés ékhad taasé vabboqér véét hakkévés hashshéni taasé bén haarbayim vaasirit haéfa solét léminkha béloula béshémén katit réviit hahin
le Lévi reprend à partir de « Véamarta Lahem » Et tu leur diras : Voici l'offrande par le feu que vous présenterez à Hachem : des agneaux d'un an sans défaut, deux par jour, en holocauste perpétuel...
ישראל עֹלַ֖ת תָּמִ֑יד הָעֲשֻׂיָה֙ בְּהַ֣ר סִינַ֔י לְרֵ֣יחַ נִיחֹ֔חַ אִשֶּׁ֖ה לַֽיהֹוָֽה׃ וְנִסְכּוֹ֙ רְבִיעִ֣ת הַהִ֔ין לַכֶּ֖בֶשׂ הָאֶחָ֑ד בַּקֹּ֗דֶשׁ הַסֵּ֛ךְ נֶ֥סֶךְ שֵׁכָ֖ר לַיהֹוָֽה׃ וְאֵת֙ הַכֶּ֣בֶשׂ הַשֵּׁנִ֔י תַּעֲשֶׂ֖ה בֵּ֣ין הָֽעַרְבָּ֑יִם כְּמִנְחַ֨ת הַבֹּ֤קֶר וּכְנִסְכּוֹ֙ תַּעֲשֶׂ֔ה אִשֵּׁ֛ה רֵ֥יחַ נִיחֹ֖חַ לַיהֹוָֽה׃
ישראל olat tamid haasouya béhar sinaï léréakh nikhoakh ishshé laïhova vénisko réviit hahin lakkévés haékhad baqqodésh hassékh nésékh shékhar laïhova véét hakkévés hashshéni taasé bén haarbayim kéminkhat habboqér oukhénisko taasé ishshé réakh nikhoakh laïhova
Israël C'est l'holocauste perpétuel qui fut offert au mont Sinaï, en odeur agréable, offrande consumée par le feu à Hachem.
וּבְיוֹם֙ הַשַּׁבָּ֔ת שְׁנֵֽי־כְבָשִׂ֥ים בְּנֵֽי־שָׁנָ֖ה תְּמִימִ֑ם וּשְׁנֵ֣י עֶשְׂרֹנִ֗ים סֹ֧לֶת מִנְחָ֛ה בְּלוּלָ֥ה בַשֶּׁ֖מֶן וְנִסְכּֽוֹ׃ עֹלַ֥ת שַׁבַּ֖ת בְּשַׁבַּתּ֑וֹ עַל־עֹלַ֥ת הַתָּמִ֖יד וְנִסְכָּֽהּ׃
ouvéyom hashshabbat shéné-khévasim béné-shana témimim oushéné ésronim solét minkha béloula vashshémén vénisko olat shabbat béshabbatto al-olat hattamid véniskah
Et au jour du Chabbat, deux agneaux d'un an sans défaut, et deux dixièmes de fine fleur de farine pétrie à l'huile, en offrande, avec sa libation...
רביעי וּבְרָאשֵׁי֙ חׇדְשֵׁיכֶ֔ם תַּקְרִ֥יבוּ עֹלָ֖ה לַיהֹוָ֑ה פָּרִ֨ים בְּנֵֽי־בָקָ֤ר שְׁנַ֙יִם֙ וְאַ֣יִל אֶחָ֔ד כְּבָשִׂ֧ים בְּנֵי־שָׁנָ֛ה שִׁבְעָ֖ה תְּמִימִֽם׃ וּשְׁלֹשָׁ֣ה עֶשְׂרֹנִ֗ים סֹ֤לֶת מִנְחָה֙ בְּלוּלָ֣ה בַשֶּׁ֔מֶן לַפָּ֖ר הָאֶחָ֑ד וּשְׁנֵ֣י עֶשְׂרֹנִ֗ים סֹ֤לֶת מִנְחָה֙ בְּלוּלָ֣ה בַשֶּׁ֔מֶן לָאַ֖יִל הָֽאֶחָֽד׃ וְעִשָּׂרֹ֣ן עִשָּׂר֗וֹן סֹ֤לֶת מִנְחָה֙ בְּלוּלָ֣ה בַשֶּׁ֔מֶן לַכֶּ֖בֶשׂ הָאֶחָ֑ד עֹלָה֙ רֵ֣יחַ נִיחֹ֔חַ אִשֶּׁ֖ה לַיהֹוָֽה׃ וְנִסְכֵּיהֶ֗ם חֲצִ֣י הַהִין֩ יִהְיֶ֨ה לַפָּ֜ר וּשְׁלִישִׁ֧ת הַהִ֣ין לָאַ֗יִל וּרְבִיעִ֥ת הַהִ֛ין לַכֶּ֖בֶשׂ יָ֑יִן זֹ֣את עֹלַ֥ת חֹ֙דֶשׁ֙ בְּחׇדְשׁ֔וֹ לְחׇדְשֵׁ֖י הַשָּׁנָֽה׃ וּשְׂעִ֨יר עִזִּ֥ים אֶחָ֛ד לְחַטָּ֖את לַיהֹוָ֑ה עַל־עֹלַ֧ת הַתָּמִ֛יד יֵעָשֶׂ֖ה וְנִסְכּֽוֹ׃
רביעי ouvéra'shé khodshékhém taqrivou ola laïhova parim béné-vaqar shénayim véayil ékhad kévasim béné-shana shiva témimim oushélosha ésronim solét minkha béloula vashshémén lappar haékhad oushéné ésronim solét minkha béloula vashshémén laayil haékhad véissaron issaron solét minkha béloula vashshémén lakkévés haékhad ola réakh nikhoakh ishshé laïhova véniskéhém khatsi hahin yihyé lappar oushélishit hahin laayil ouréviit hahin lakkévés yayin zo't olat khodésh békhodsho lékhodshé hashshana ouséir izzim ékhad lékhatta't laïhova al-olat hattamid yéasé vénisko
quatrième Et aux débuts de vos mois, vous offrirez en holocauste à Hachem deux jeunes taureaux, un bélier, sept agneaux d'un an sans défaut...
à la fin de la lecture, celui qui conclut dit le demi-Kaddich
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא. [אָמֵן] בְּעָלְמָא דִּי בְרָא, כִּרְעוּתֵה, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵה, וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵה, וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ. [אָמֵן] בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן] יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא יִתְבָּרַךְ. וְיִשְׁתַּבַּח. וְיִתְפָּאַר. וְיִתְרוֹמַם. וְיִתְנַשֵּׂא. וְיִתְהַדָּר. וְיִתְעַלֶּה. וְיִתְהַלָּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא, בְּרִיךְ הוּא. [אָמֵן] לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא שִׁירָתָא, תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא, דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
yitgaddal véyitqaddash shéméh rabba. [amén] béalma di véra, kir'outé, véyamlikh malkhouté, véyatsmakh pouréqané, viqarév méshikhéh. [amén] békhayyékhon ouvéyomékhon ouvékhayyé dékhal bét yisra'él, baagala ouvizman qariv, véimrou amén. [amén] yéhé shéméh rabba mévarakh léalam ouléalmé almayya yitbarakh. véyishtabbakh. véyitpaar. véyitromam. véyitnassé. véyithaddar. véyitallé. véyithallal shéméh déqoudésha, bérikh hou. [amén] léélla min kol birkhata shirata, toushébbkhata vénékhémata, daamiran béalma, véimrou amén. [amén]
Magnifié et sanctifié soit son grand Nom. [Amen] Dans le monde qu'il a créé selon sa volonté ; puisse-t-il faire régner sa royauté, faire germer sa délivrance et hâter la venue de son messie. [Amen] De votre vivant et en vos jours, et durant la vie de toute la maison d'Israël, bientôt et en un temps proche, et dites Amen. [Amen] Que son grand Nom soit béni à jamais et pour l'éternité des éternités. Qu'il soit béni, loué, glorifié, exalté, élevé, honoré, magnifié et célébré, le Nom du Saint béni soit-Il. [Amen] au-dessus de toute bénédiction, chant, louange et consolation que l'on prononce en ce monde, et dites Amen. [Amen]
יְהִי־חַסְדְּךָ֣ יְהֹוָ֣ה עָלֵ֑ינוּ כַּ֝אֲשֶׁ֗ר יִחַ֥לְנוּ לָֽךְ׃
yéhi-khasdkha Adonaï alénou kaashér yikhalnou lakh
Que ta bonté soit sur nous, Hachem, comme nous l'avons espéré de toi.
אַ֭שְׁרֵי יוֹשְׁבֵ֣י בֵיתֶ֑ךָ ע֝֗וֹד יְֽהַלְל֥וּךָ סֶּֽלָה: אַשְׁרֵ֣י הָ֭עָם שֶׁכָּ֣כָה לּ֑וֹ אַֽשְׁרֵ֥י הָ֝עָ֗ם שֱׁיְהֹוָ֥ה אֱלֹהָֽיו: תְּהִלָּ֗ה לְדָ֫וִ֥ד (Psaumes 145:1-2) אֲרוֹמִמְךָ֣ אֱלוֹהַ֣י הַמֶּ֑לֶךְ וַאֲבָרְכָ֥ה שִׁ֝מְךָ֗ לְעוֹלָ֥ם וָעֶֽד׃ בְּכָל־י֥וֹם אֲבָֽרְכֶ֑ךָּ וַאֲהַֽלְלָ֥ה שִׁ֝מְךָ֗ לְעוֹלָ֥ם וָעֶֽד׃ גָּ֘ד֤וֹל יְהֹוָ֣ה וּמְהֻלָּ֣ל מְאֹ֑ד וְ֝לִגְדֻלָּת֗וֹ אֵ֣ין חֵֽקֶר׃ דּ֣וֹר לְ֭דוֹר יְשַׁבַּ֣ח מַעֲשֶׂ֑יךָ וּגְב֖וּרֹתֶ֣יךָ יַגִּֽידוּ׃ הֲ֭דַר כְּב֣וֹד הוֹדֶ֑ךָ וְדִבְרֵ֖י נִפְלְאֹתֶ֣יךָ אָשִֽׂיחָה׃ וֶעֱז֣וּז נֽוֹרְאֹתֶ֣יךָ יֹאמֵ֑רוּ וגדלותיך [וּגְדֻלָּתְךָ֥] אֲסַפְּרֶֽנָּה׃ זֵ֣כֶר רַב־טוּבְךָ֣ יַבִּ֑יעוּ וְצִדְקָתְךָ֥ יְרַנֵּֽנוּ׃ חַנּ֣וּן וְרַח֣וּם יְהֹוָ֑ה אֶ֥רֶךְ אַ֝פַּ֗יִם וּגְדׇל־חָֽסֶד׃ טוֹב־יְהֹוָ֥ה לַכֹּ֑ל וְ֝רַחֲמָ֗יו עַל־כׇּל־מַעֲשָֽׂיו׃ יוֹד֣וּךָ יְ֭הֹוָה כׇּל־מַעֲשֶׂ֑יךָ וַ֝חֲסִידֶ֗יךָ יְבָרְכֽוּכָה׃ כְּב֣וֹד מַלְכוּתְךָ֣ יֹאמֵ֑רוּ וּגְבוּרָתְךָ֥ יְדַבֵּֽרוּ׃ לְהוֹדִ֤יעַ ׀ לִבְנֵ֣י הָ֭אָדָם גְּבוּרֹתָ֑יו וּ֝כְב֗וֹד הֲדַ֣ר מַלְכוּתֽוֹ׃ מַֽלְכוּתְךָ֗ מַלְכ֥וּת כׇּל־עֹלָמִ֑ים וּ֝מֶֽמְשַׁלְתְּךָ֗ בְּכׇל־דּ֥וֹר וָדֹֽר׃ סוֹמֵ֣ךְ יְ֭הֹוָה לְכׇל־הַנֹּפְלִ֑ים וְ֝זוֹקֵ֗ף לְכׇל־הַכְּפוּפִֽים׃ עֵֽינֵי־כֹ֭ל אֵלֶ֣יךָ יְשַׂבֵּ֑רוּ וְאַתָּ֤ה נֽוֹתֵן־לָהֶ֖ם אֶת־אׇכְלָ֣ם בְּעִתּֽוֹ׃ פּוֹתֵ֥חַ אֶת־יָדֶ֑ךָ וּמַשְׂבִּ֖יעַ לְכׇל־חַ֣י רָצֽוֹן׃ צַדִּ֣יק יְ֭הֹוָה בְּכׇל־דְּרָכָ֑יו וְ֝חָסִ֗יד בְּכׇל־מַעֲשָֽׂיו׃ קָר֣וֹב יְ֭הֹוָה לְכׇל־קֹרְאָ֑יו לְכֹ֤ל אֲשֶׁ֖ר יִקְרָאֻ֣הוּ בֶֽאֱמֶֽת׃ רְצוֹן־יְרֵאָ֥יו יַעֲשֶׂ֑ה וְֽאֶת־שַׁוְעָתָ֥ם יִ֝שְׁמַ֗ע וְיוֹשִׁיעֵֽם׃ שׁוֹמֵ֣ר יְ֭הֹוָה אֶת־כׇּל־אֹהֲבָ֑יו וְאֵ֖ת כׇּל־הָרְשָׁעִ֣ים יַשְׁמִֽיד׃ תְּהִלַּ֥ת יְהֹוָ֗ה יְֽדַבֶּ֫ר פִּ֥י וִיבָרֵ֣ךְ כׇּל־בָּ֭שָׂר שֵׁ֥ם קׇדְשׁ֗וֹ לְעוֹלָ֥ם וָעֶֽד׃ וַאֲנַ֤חְנוּ ׀ נְבָ֘רֵ֤ךְ יָ֗הּ מֵעַתָּ֥ה וְעַד־עוֹלָ֗ם הַֽלְלוּיָֽהּ׃
ashré yoshévé vétékha od yéhalloukha séla: ashré haam shékkakha lo ashré haam shéyhova élohaïv: téhilla lédavid (Psaumes 145:1-2) aromimkha élohaï hammélékh vaavarkha shimkha lé'olam vaéd békhal-yom avarkhékka vaahalla shimkha lé'olam vaéd gadol Adonaï ouméhoullal méod véligdoullato én khéqér dor lédor yéshabbakh maasékha ougévourotékha yaggidou hadar kévod hodékha védivré niflotékha asikha véézouz noréotékha yo'mérou וגדלותיך [ougédoullatkha] asapprénna zékhér rav-touvékha yabbi'ou vétsidqatkha yérannénou khannoun vérakhoum Adonaï érékh appayim ougédol-khaséd tov-Adonaï lakkol vérakhamaïv al-kol-maasaïv yodoukha Adonaï kol-maasékha vakhasidékha yévarkhoukha kévod malkhoutékha yo'mérou ougévouratkha yédabbérou léhodia ׀ livné haadam gévourotaïv oukhévod hadar malkhouto malkhoutékha malkhout kol-olamim oumémshaltkha békhol-dor vador somékh Adonaï lékhol-hannofélim vézoqéf lékhol-hakkfoufim éné-kol élékha yésabbérou véattah notén-lahém ét-okhlam béitto potéakh ét-yadékha oumasbia lékhol-khaï ratson tsaddiq Adonaï békhol-dérakhaïv vékhasid békhol-maasaïv qarov Adonaï lékhol-qoréaïv lékhol ashér yiqraouhou véémét rétson-yéréaïv yaasé véét-shavatam yishma véyoshiém shomér Adonaï ét-kol-ohavaïv véét kol-harshaim yashmid téhillat Adonaï yédabbér pi vivarékh kol-basar shém qodsho lé'olam vaéd vaanakhnou ׀ névarékh yah méatta véad-olam hallouyah
Heureux ceux qui habitent ta maison ; ils te loueront encore, sélah. Heureux le peuple pour qui il en est ainsi ; heureux le peuple dont Hachem est le Dieu. (Psaumes 145:1-2) Je t'exalterai, mon Dieu, le Roi, et je bénirai ton Nom à jamais et pour toujours. Chaque jour je te bénirai, et je louerai ton Nom à jamais et pour toujours...
Ouva LéTsion ובא לציון גואל
וּבָ֤א לְצִיּוֹן֙ גּוֹאֵ֔ל וּלְשָׁבֵ֥י פֶ֖שַׁע בְּיַֽעֲקֹ֑ב נְאֻ֖ם יְהֹוָֽה׃ וַאֲנִ֗י זֹ֣את בְּרִיתִ֤י אוֹתָם֙ אָמַ֣ר יְהֹוָ֔ה רוּחִי֙ אֲשֶׁ֣ר עָלֶ֔יךָ וּדְבָרַ֖י אֲשֶׁר־שַׂ֣מְתִּי בְּפִ֑יךָ לֹֽא־יָמ֡וּשׁוּ מִפִּ֩יךָ֩ וּמִפִּ֨י זַרְעֲךָ֜ וּמִפִּ֨י זֶ֤רַע זַרְעֲךָ֙ אָמַ֣ר יְהֹוָ֔ה מֵעַתָּ֖ה וְעַד־עוֹלָֽם׃ וְאַתָּ֥ה קָד֑וֹשׁ י֝וֹשֵׁ֗ב תְּהִלּ֥וֹת יִשְׂרָאֵֽל׃ וְקָרָ֨א זֶ֤ה אֶל־זֶה֙ וְאָמַ֔ר קָד֧וֹשׁ ׀ קָד֛וֹשׁ קָד֖וֹשׁ יְהֹוָ֣ה צְבָא֑וֹת מְלֹ֥א כׇל־הָאָ֖רֶץ כְּבוֹדֽוֹ׃ וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין וְאָֽמְרִין: קַדִּישׁ בִּשְׁמֵי מְרוֹמָא עִלָּאָה בֵּית שְׁכִינְתֵּהּ, קַדִּישׁ עַל אַרְעָא עוֹבַד גְּבוּרְתֵּהּ, קַדִּישׁ לְעָלַם וּלְעָֽלְמֵי עָֽלְמַיָּא. יְהֹוָה צְבָאוֹת מַלְיָא כָל־אַרְעָא זִיו יְקָרֵהּ: וַתִּשָּׂאֵ֣נִי ר֔וּחַ וָאֶשְׁמַ֣ע אַחֲרַ֔י ק֖וֹל רַ֣עַשׁ גָּד֑וֹל בָּר֥וּךְ כְּבוֹד־יְהֹוָ֖ה מִמְּקוֹמֽוֹ׃ וּנְטָלַֽתְנִי רוּחָא, וּשְׁמָעִית בַּתְרַי קַל זִֽיעַ שַׂגִּיא דִּמְשַׁבְּחִין וְאָֽמְרִין: בְּרִיךְ יְקָרָא דַֽיהֹוָה מֵֽאֲתַר בֵּית שְׁכִינְתֵּהּ: יְהֹוָ֥ה ׀ יִמְלֹ֖ךְ לְעֹלָ֥ם וָעֶֽד׃ יְהֹוָה מַלְכוּתֵיהּ קָאִים לְעָלַם וּלְעָֽלְמֵי עָֽלְמַיָּא: יְהֹוָ֗ה אֱ֠לֹהֵ֠י אַבְרָהָ֞ם יִצְחָ֤ק וְיִשְׂרָאֵל֙ אֲבֹתֵ֔ינוּ שׇׁמְרָה־זֹּ֣את לְעוֹלָ֔ם לְיֵ֥צֶר מַחְשְׁב֖וֹת לְבַ֣ב עַמֶּ֑ךָ וְהָכֵ֥ן לְבָבָ֖ם אֵלֶֽיךָ׃ וְה֤וּא רַח֨וּם ׀ יְכַפֵּ֥ר עָוֺן֮ וְֽלֹא־יַֽ֫שְׁחִ֥ית וְ֭הִרְבָּה לְהָשִׁ֣יב אַפּ֑וֹ וְלֹא־יָ֝עִ֗יר כׇּל־חֲמָתֽוֹ׃ כִּֽי־אַתָּ֣ה אֲ֭דֹנָי ט֣וֹב וְסַלָּ֑ח וְרַב־חֶ֗֝סֶד לְכׇל־קֹֽרְאֶֽיךָ׃ צִדְקָתְךָ֣ צֶ֣דֶק לְעוֹלָ֑ם וְֽתוֹרָתְךָ֥ אֱמֶֽת׃ תִּתֵּ֤ן אֱמֶת֙ לְיַֽעֲקֹ֔ב חֶ֖סֶד לְאַבְרָהָ֑ם אֲשֶׁר־נִשְׁבַּ֥עְתָּ לַאֲבֹתֵ֖ינוּ מִ֥ימֵי קֶֽדֶם׃ בָּ֤ר֣וּךְ אֲדֹנָי֮ י֤וֹם ׀ י֥֫וֹם יַעֲמָס־לָ֗נוּ הָ֘אֵ֤ל יְֽשׁוּעָתֵ֬נוּ סֶֽלָה׃ יְהֹוָ֣ה צְבָא֣וֹת עִמָּ֑נוּ מִשְׂגָּֽב־לָ֨נוּ אֱלֹהֵ֖י יַֽעֲקֹ֣ב סֶֽלָה׃ יְהֹוָ֥ה צְבָא֑וֹת אַֽשְׁרֵ֥י אָ֝דָ֗ם בֹּטֵ֥חַ בָּֽךְ׃ יְהֹוָ֥ה הוֹשִׁ֑יעָה הַ֝מֶּ֗לֶךְ יַעֲנֵ֥נוּ בְיוֹם־קׇרְאֵֽנוּ:
ouva létsiyyon goél ouléshavé fésha béyaaqov néoum Adonaï vaani zo't bériti otam amar Adonaï roukhi ashér alékha oudévaraï ashér-samti béfikha lo-yamoushou mippikha oumippi zarakha oumippi zéra zarakha amar Adonaï méatta véad-olam véattah qadosh yoshév téhillot yisra'él véqara zé El-zé véamar qadosh ׀ qadosh qadosh Adonaï Tsevaot mélo kol-haaréts kévodo ouméqabblin dén min dén véamrin: qaddish bishmé méroma illaa bét shékhinéttéh, qaddish al ara ovad gévouréttéh, qaddish léalam ouléalmé almayya. Adonaï Tsevaot malya kol-ara ziv yéqaréh: vattissaéni rouakh vaéshma akharaï qol raash gadol baroukh kévod-Adonaï mimmqomo ounétalatni roukha, oushémait batraï qal zia saggi dimshabbkhin véamrin: bérikh yéqara daïhova méatar bét shékhinéttéh: Adonaï ׀ yimlokh léolam vaéd Adonaï malkhoutéh qaim léalam ouléalmé almayya: Adonaï Élohaï avraham yitskhaq véyisraél avoténou shomra-zo't lé'olam léyétsér makhshvot lévav ammékha véhakhén lévavam élékha véhou rakhoum ׀ yékhappér aon vélo-yashkhit véhirba léhashiv appo vélo-yair kol-khamato ki-attah Adonaï tov vésallakh vérav-khéséd lékhol-qoréékha tsidqatkha tsédéq lé'olam vétoratkha émét tittén émét léyaaqov khéséd léavraham ashér-nishbata laavoténou mimé qédém baroukh Adonaï yom ׀ yom yaamas-lanou haél yéshouaténou séla Adonaï Tsevaot immanou misgav-lanou Élohaï yaaqov séla Adonaï Tsevaot ashré adam botéakh bakh Adonaï hoshia hammélékh yaanénou véyom-qorénou:
Et viendra pour Sion un rédempteur, pour ceux de Yaakov qui reviennent de leur faute, dit Hachem. Et moi, voici mon alliance avec eux, dit Hachem : mon esprit qui est sur toi... Saint, saint, saint est Hachem des armées, la terre entière est remplie de sa gloire. Et ils reçoivent l'un de l'autre et disent : Saint dans les hauteurs suprêmes, demeure de sa Présence ; saint sur la terre, œuvre de sa puissance... Bénie soit la gloire de Hachem depuis son lieu. Et un esprit m'enleva, et j'entendis derrière moi une grande voix tumultueuse de ceux qui louaient et disaient : Bénie soit la gloire de Hachem depuis son lieu... Hachem régnera à jamais et pour toujours. Le royaume de Hachem subsiste à jamais et pour l'éternité des éternités. Hachem, Dieu d'Avraham, Yits'hak et Israël nos pères, garde...
בָּרוּךְ אֱלֹהֵֽינוּ שֶׁבְּרָאָֽנוּ לִכְבוֹדוֹ, וְהִבְדִּילָֽנוּ מִן הַתּוֹעִים, וְנָֽתַן לָֽנוּ תּוֹרַת אֱמֶת, וְחַיֵּי עוֹלָם נָטַע בְּתוֹכֵֽנוּ. הוּא יִפְתַּח לִבֵּֽנוּ בְּתֽוֹרָתוֹ, וְיָשִׂים בְּלִבֵּֽנוּ אַֽהֲבָתוֹ וְיִרְאָתוֹ לַֽעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ, וּלְעָבְדוֹ בְּלֵבָב שָׁלֵם. לֹא נִיגַע לָרִיק, וְלֹא נֵלֵד לַבֶּֽהָלָה. יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ, יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁנִּשְׁמוֹר חֻקֶּֽיךָ וּמִצְוֹתֶֽיךָ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְנִזְכֶּה, וְנִחְיֶה, וְנִירַשׁ טוֹבָה וּבְרָכָה לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא: לְמַ֤עַן ׀ יְזַמֶּרְךָ֣ כָ֭בוֹד וְלֹ֣א יִדֹּ֑ם יְהֹוָ֥ה אֱ֝לֹהַ֗י לְעוֹלָ֥ם אוֹדֶֽךָּ׃ יְהֹוָ֥ה חָפֵ֖ץ לְמַ֣עַן צִדְק֑וֹ יַגְדִּ֥יל תּוֹרָ֖ה וְיַאְדִּֽיר: וְיִבְטְח֣וּ בְ֭ךָ יוֹדְעֵ֣י שְׁמֶ֑ךָ כִּ֤י לֹֽא־עָזַ֖בְתָּ דֹרְשֶׁ֣יךָ יְהֹוָֽה: יְהֹוָ֥ה אֲדֹנֵ֑ינוּ מָה־אַדִּ֥יר שִׁ֝מְךָ֗ בְּכׇל־הָאָֽרֶץ׃ חִ֭זְקוּ וְיַאֲמֵ֣ץ לְבַבְכֶ֑ם כׇּל־הַ֝מְיַחֲלִ֗ים לַֽיהֹוָֽה:
baroukh Élohénou shébbraanou likhvodo, véhivdilanou min hattoim, vénatan lanou torat émét, vékhayyé olam nata bétokhénou. hou yiftakh libbénou bétorato, véyasim bélibbénou ahavato véyirato laasot rétsono, ouléavdo bélévav shalém. lo niga lariq, vélo néléd labbéhala. yéhi ratson millfanékha, Adonaï Élohénou vé'lohé avotéinou, shénnishmor khouqqékha oumitsotékha ba'olam hazzé, vénizké, vénikhyé, vénirash tova ouvérakha lékhayyé ha'olam habba: lémaan ׀ yézammérkha khavod vélo yiddom Adonaï Élohaï lé'olam odékka Adonaï khaféts lémaan tsidqo yagdil torah véyadir: véyivtkhou vékha yodéé shémékha ki lo-azavta doréshékha Adonaï: Adonaï adonénou ma-addir shimkha békhol-haaréts khizqou véyaaméts lévavkhém kol-hamyakhalim laïhova:
Béni notre Dieu, qui nous a créés pour sa gloire, nous a séparés de ceux qui errent, nous a donné une Torah de vérité, et a planté en nous la vie éternelle. Qu'il ouvre notre cœur à sa Torah, et mette en nos cœurs l'amour et la crainte de lui, pour accomplir sa volonté et le servir d'un cœur parfait, afin que nous ne peinions pas en vain et n'engendrions pas dans la frayeur. Que ce soit ta volonté, Hachem notre Dieu et Dieu de nos pères, que nous...
בֵּ֖ית יַעֲקֹ֑ב לְכ֥וּ וְנֵלְכָ֖ה בְּא֥וֹר יְהֹוָֽה׃ כִּ֚י כׇּל־הָ֣עַמִּ֔ים יֵלְכ֕וּ אִ֖ישׁ בְּשֵׁ֣ם אֱלֹהָ֑יו וַאֲנַ֗חְנוּ נֵלֵ֛ךְ בְּשֵׁם־יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ לְעוֹלָ֥ם וָעֶֽד׃ יְהִ֨י יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֵ֙ינוּ֙ עִמָּ֔נוּ כַּאֲשֶׁ֥ר הָיָ֖ה עִם־אֲבֹתֵ֑ינוּ אַל־יַעַזְבֵ֖נוּ וְאַֽל־יִטְּשֵֽׁנוּ׃ לְהַטּ֥וֹת לְבָבֵ֖נוּ אֵלָ֑יו לָלֶ֣כֶת בְּכׇל־דְּרָכָ֗יו וְלִשְׁמֹ֨ר מִצְוֺתָ֤יו וְחֻקָּיו֙ וּמִשְׁפָּטָ֔יו אֲשֶׁ֥ר צִוָּ֖ה אֶת־אֲבֹתֵֽינוּ׃ וְיִֽהְי֨וּ דְבָרַ֜י אֵ֗לֶּה אֲשֶׁ֤ר הִתְחַנַּ֙נְתִּי֙ לִפְנֵ֣י יְהֹוָ֔ה קְרֹבִ֛ים אֶל־יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ יוֹמָ֣ם וָלָ֑יְלָה לַעֲשׂ֣וֹת ׀ מִשְׁפַּ֣ט עַבְדּ֗וֹ וּמִשְׁפַּ֛ט עַמּ֥וֹ יִשְׂרָאֵ֖ל דְּבַר־י֥וֹם בְּיוֹמֽוֹ׃ לְמַ֗עַן דַּ֚עַת כׇּל־עַמֵּ֣י הָאָ֔רֶץ כִּ֥י יְהֹוָ֖ה ה֣וּא הָאֱלֹהִ֑ים אֵ֖ין עֽוֹד׃
bét yaaqov lékhou vénélkha bé'or Adonaï ki kol-haammim yélkhou ish béshém élohaïv vaanakhnou nélékh béshém-Adonaï Élohénou lé'olam vaéd yéhi Adonaï Élohénou immanou kaashér haya im-avoténou El-yaazvénou véal-yittshénou léhattot lévavénou élaïv lalékhét békhol-dérakhaïv vélishmor mitsotaïv vékhouqqaïv oumishpataïv ashér tsivva ét-avoténou véyihyou dévaraï éllé ashér hitkhannanti lifné Adonaï qérovim El-Adonaï Élohénou yomam valayla laasot ׀ mishpat avdo oumishpat ammo yisra'él dévar-yom béyomo lémaan daat kol-ammé haaréts ki Adonaï hou haélohim én od
Maison de Yaakov, venez et marchons à la lumière de Hachem. Car tous les peuples marchent chacun au nom de son dieu, et nous, nous marcherons au Nom...
שִׁ֥יר (Psaumes 124:1-2) הַֽמַּעֲל֗וֹת לְדָ֫וִ֥ד לוּלֵ֣י יְ֭הֹוָה שֶׁהָ֣יָה לָ֑נוּ יֹאמַר־נָ֗֝א יִשְׂרָאֵֽל׃ לוּלֵ֣י יְ֭הֹוָה שֶׁהָ֣יָה לָ֑נוּ בְּק֖וּם עָלֵ֣ינוּ אָדָֽם׃ אֲ֭זַי חַיִּ֣ים בְּלָע֑וּנוּ בַּחֲר֖וֹת אַפָּ֣ם בָּֽנוּ׃ אֲ֭זַי הַמַּ֣יִם שְׁטָפ֑וּנוּ נַ֗֝חְלָה עָבַ֥ר עַל־נַפְשֵֽׁנוּ׃ אֲ֭זַי עָבַ֣ר עַל־נַפְשֵׁ֑נוּ הַ֝מַּ֗יִם הַזֵּידוֹנִֽים׃ בָּר֥וּךְ יְהֹוָ֑ה שֶׁלֹּ֥א נְתָנָ֥נוּ טֶ֗֝רֶף לְשִׁנֵּיהֶֽם׃ נַפְשֵׁ֗נוּ כְּצִפּ֥וֹר נִמְלְטָה֮ מִפַּ֢ח י֫וֹקְשִׁ֥ים הַפַּ֥ח נִשְׁבָּ֗ר וַאֲנַ֥חְנוּ נִמְלָֽטְנוּ׃ עֶ֭זְרֵנוּ בְּשֵׁ֣ם יְהֹוָ֑ה עֹ֝שֵׂ֗ה שָׁמַ֥יִם וָאָֽרֶץ׃
shir (Psaumes 124:1-2) hammaalot lédavid loulé Adonaï shéhaya lanou yo'mar-na yisra'él loulé Adonaï shéhaya lanou béqoum alénou adam azaï khayyim béla'ounou bakharot appam banou azaï hammayim shétafounou nakhla avar al-nafshénou azaï avar al-nafshénou hammayim hazzédonim baroukh Adonaï shéllo nétananou téréf léshinnéhém nafshénou kétsippor nimlta mippakh yoqéshim happakh nishbar vaanakhnou nimlatnou ézrénou béshém Adonaï osé shamayim vaaréts
Cantique (Psaumes 124:1-2) des degrés, de David. Sans Hachem qui fut avec nous — qu'Israël le dise —, sans Hachem qui fut avec nous, quand des hommes se dressèrent contre nous...
Chant du jour שיר של יום
Psaume du premier jour הַיּוֹם יוֹם אֶחָד בְּשַׁבַּת קוֹדֶשׁ:
Psaume du premier jour hayyom yom ékhad béshabbat qodésh:
Psaume du premier jour Aujourd'hui c'est le premier jour de la semaine, du saint Chabbat.
לְדָוִ֗ד (Psaumes 24:1-2) מִ֫זְמ֥וֹר לַֽ֭יהֹוָה הָאָ֣רֶץ וּמְלוֹאָ֑הּ תֵּ֝בֵ֗ל וְיֹ֣שְׁבֵי בָֽהּ׃ כִּי־ה֭וּא עַל־יַמִּ֣ים יְסָדָ֑הּ וְעַל־נְ֝הָר֗וֹת יְכוֹנְנֶֽהָ׃ מִֽי־יַעֲלֶ֥ה בְהַר־יְהֹוָ֑ה וּמִי־יָ֝קוּם בִּמְק֥וֹם קׇדְשֽׁוֹ׃ נְקִ֥י כַפַּ֗יִם וּֽבַר־לֵ֫בָ֥ב אֲשֶׁ֤ר ׀ לֹא־נָשָׂ֣א לַשָּׁ֣וְא נַפְשִׁ֑י וְלֹ֖א נִשְׁבַּ֣ע לְמִרְמָֽה׃ יִשָּׂ֣א בְ֭רָכָה מֵאֵ֣ת יְהֹוָ֑ה וּ֝צְדָקָ֗ה מֵאֱלֹהֵ֥י יִשְׁעֽוֹ׃ זֶ֭ה דּ֣וֹר דֹּרְשָׁ֑ו מְבַקְשֵׁ֨י פָנֶ֖יךָ יַעֲקֹ֣ב סֶֽלָה׃ שְׂא֤וּ שְׁעָרִ֨ים ׀ רָֽאשֵׁיכֶ֗ם וְֽ֭הִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵ֣י עוֹלָ֑ם וְ֝יָב֗וֹא מֶ֣לֶךְ הַכָּבֽוֹד׃ מִ֥י זֶה֮ מֶ֤לֶךְ הַכָּ֫ב֥וֹד יְ֭הֹוָה עִזּ֣וּז וְגִבּ֑וֹר יְ֝הֹוָ֗ה גִּבּ֥וֹר מִלְחָמָֽה׃ שְׂא֤וּ שְׁעָרִ֨ים ׀ רָֽאשֵׁיכֶ֗ם וּ֭שְׂאוּ פִּתְחֵ֣י עוֹלָ֑ם וְ֝יָבֹ֗א מֶ֣לֶךְ הַכָּבֽוֹד׃ מִ֤י ה֣וּא זֶה֮ מֶ֤לֶךְ הַכָּ֫ב֥וֹד יְהֹוָ֥ה צְבָא֑וֹת ה֤וּא מֶ֖לֶךְ הַכָּב֣וֹד סֶֽלָה׃ et on continue avec Hochiénou
lédavid (Psaumes 24:1-2) mizmor laïhova haaréts ouméloah tévél véyoshévé vah ki-hou al-yammim yésadah véal-néharot yékhonénéha mi-yaalé véhar-Adonaï oumi-yaqoum bimqom qodsho néqi khappayim ouvar-lévav ashér ׀ lo-nasa lashshav nafshi vélo nishba lémirma yissa vérakha méét Adonaï outsédaqa méélohé yish'o zé dor doréshav mévaqshé fanékha yaaqov séla sé'ou shéarim ׀ ra'shékhém véhinnas'ou pitkhé olam véyavo mélékh hakkavod mi zé mélékh hakkavod Adonaï izzouz végibbor Adonaï gibbor milkhama sé'ou shéarim ׀ ra'shékhém ousé'ou pitkhé olam véyavo mélékh hakkavod mi hou zé mélékh hakkavod Adonaï Tsevaot hou mélékh hakkavod séla et on continue avec Hochiénou
De David, (Psaumes 24:1-2) De David, psaume. À Hachem la terre et ce qui la remplit, le monde et ceux qui l'habitent. Car c'est lui qui l'a fondée sur les mers, et établie sur les fleuves... et on continue avec Hochiénou
Psaume du deuxième jour הַיּוֹם יוֹם שֵׁנִי בְּשַׁבַּת קוֹדֶשׁ:
Psaume du deuxième jour hayyom yom shéni béshabbat qodésh:
Psaume du deuxième jour Aujourd'hui c'est le deuxième jour de la semaine, du saint Chabbat.
שִׁ֥יר (Psaumes 48:1-3) מִ֝זְמ֗וֹר לִבְנֵי־קֹֽרַח׃ גָּ֘ד֤וֹל יְהֹוָ֣ה וּמְהֻלָּ֣ל מְאֹ֑ד בְּעִ֥יר אֱ֝לֹהֵ֗ינוּ הַר־קׇדְשֽׁוֹ׃ יְפֵ֥ה נוֹף֮ מְשׂ֢וֹשׂ כׇּל־הָ֫אָ֥רֶץ הַר־צִ֭יּוֹן יַרְכְּתֵ֣י צָפ֑וֹן קִ֝רְיַ֗ת מֶ֣לֶךְ רָֽב׃ אֱלֹהִ֥ים בְּאַרְמְנוֹתֶ֗יהָ נוֹדַ֥ע לְמִשְׂגָּֽב׃ כִּֽי־הִנֵּ֣ה הַ֭מְּלָכִים נ֥וֹעֲד֑וּ עָבְר֥וּ יַחְדָּֽו׃ הֵ֣מָּה רָ֭אוּ כֵּ֣ן תָּמָ֑הוּ נִבְהֲל֥וּ נֶחְפָּֽזוּ׃ רְ֭עָדָה אֲחָזָ֣תַם שָׁ֑ם חִ֗֝יל כַּיּוֹלֵדָֽה׃ בְּר֥וּחַ קָדִ֑ים תְּ֝שַׁבֵּ֗ר אֳנִיּ֥וֹת תַּרְשִֽׁישׁ׃ כַּאֲשֶׁ֤ר שָׁמַ֨עְנוּ ׀ כֵּ֤ן רָאִ֗ינוּ בְּעִיר־יְהֹוָ֣ה צְ֭בָאוֹת בְּעִ֣יר אֱלֹהֵ֑ינוּ אֱלֹ֘הִ֤ים יְכוֹנְנֶ֖הָ עַד־עוֹלָ֣ם סֶֽלָה׃ דִּמִּ֣ינוּ אֱלֹהִ֣ים חַסְדֶּ֑ךָ בְּ֝קֶ֗רֶב הֵיכָלֶֽךָ׃ כְּשִׁמְךָ֤ אֱלֹהִ֗ים כֵּ֣ן תְּ֭הִלָּתְךָ עַל־קַצְוֵי־אֶ֑רֶץ צֶ֗֝דֶק מָלְאָ֥ה יְמִינֶֽךָ׃ יִשְׂמַ֤ח ׀ הַר־צִיּ֗וֹן תָּ֭גֵלְנָה בְּנ֣וֹת יְהוּדָ֑ה לְ֝מַ֗עַן מִשְׁפָּטֶֽיךָ׃ סֹ֣בּוּ צִ֭יּוֹן וְהַקִּיפ֑וּהָ סִ֝פְר֗וּ מִגְדָּלֶֽיהָ׃ שִׁ֤יתוּ לִבְּכֶ֨ם ׀ לְֽחֵילָ֗ה פַּסְּג֥וּ אַרְמְנוֹתֶ֑יהָ לְמַ֥עַן תְּ֝סַפְּר֗וּ לְד֣וֹר אַֽחֲרֽוֹן׃ כִּ֤י זֶ֨ה ׀ אֱלֹהִ֣ים אֱ֭לֹהֵינוּ עוֹלָ֣ם וָעֶ֑ד ה֖וּא יְנַהֲגֵ֣נוּ עַל־מֽוּת׃ et on continue avec Hochiénou
shir (Psaumes 48:1-3) mizmor livné-qorakh gadol Adonaï ouméhoullal méod béir Élohénou har-qodsho yéfé nof mésos kol-haaréts har-tsiyyon yarkté tsafon qiryat mélékh rav élohim béarmnotéha noda lémisgav ki-hinné hammlakhim noadou avrou yakhdav hémma ra'ou kén tamahou nivhalou nékhpazou réada akhazatam sham khil kayyoléda bérouakh qadim téshabbér niyyot tarshish kaashér shamanou ׀ kén rainou béir-Adonaï Tsevaot béir Élohénou élohim yékhonénéha ad-olam séla dimminou élohim khasdékha béqérév hékhalékha késhimkha élohim kén téhillatkha al-qatsvé-éréts tsédéq mala yéminékha yismakh ׀ har-tsiyyon tagélna bénot yéhouda lémaan mishpatékha sobbou tsiyyon véhaqqifouha sifrou migdaléha shitou libbkhém ׀ lékhéla passgou armnotéha lémaan tésapprou lédor akharon ki zé ׀ élohim Élohénou olam vaéd hou yénahagénou al-mout et on continue avec Hochiénou
Cantique (Psaumes 48:1-3) Cantique, des fils de Kora'h. Hachem est grand et digne de louange, dans la cité de notre Dieu, sa sainte montagne. Belle est la hauteur, joie de toute la terre... et on continue avec Hochiénou
Psaume du troisième jour הַיּוֹם יוֹם שְׁלִישִׁי בְּשַׁבַּת קוֹדֶשׁ:
Psaume du troisième jour hayyom yom shélishi béshabbat qodésh:
Psaume du troisième jour Aujourd'hui c'est le troisième jour de la semaine, du saint Chabbat.
מִזְמ֗וֹר (Psaume 82) לְאָ֫סָ֥ף אֱֽלֹהִ֗ים נִצָּ֥ב בַּעֲדַת־אֵ֑ל בְּקֶ֖רֶב אֱלֹהִ֣ים יִשְׁפֹּֽט׃ עַד־מָתַ֥י תִּשְׁפְּטוּ־עָ֑וֶל וּפְנֵ֥י רְ֝שָׁעִ֗ים תִּשְׂאוּ־סֶֽלָה׃ שִׁפְטוּ־דַ֥ל וְיָת֑וֹם עָנִ֖י וָרָ֣שׁ הַצְדִּֽיקוּ׃ פַּלְּטוּ־דַ֥ל וְאֶבְי֑וֹן מִיַּ֖ד רְשָׁעִ֣ים הַצִּֽילוּ׃ לֹ֤א יָדְע֨וּ ׀ וְלֹ֥א יָבִ֗ינוּ בַּחֲשֵׁכָ֥ה יִתְהַלָּ֑כוּ יִ֝מּ֗וֹטוּ כׇּל־מ֥וֹסְדֵי אָֽרֶץ׃ אֲֽנִי־אָ֭מַרְתִּי אֱלֹהִ֣ים אַתֶּ֑ם וּבְנֵ֖י עֶלְי֣וֹן כֻּלְּכֶֽם׃ אָ֭כֵן כְּאָדָ֣ם תְּמוּת֑וּן וּכְאַחַ֖ד הַשָּׂרִ֣ים תִּפֹּֽלוּ׃ קוּמָ֣ה אֱ֭לֹהִים שׇׁפְטָ֣ה הָאָ֑רֶץ כִּֽי־אַתָּ֥ה תִ֝נְחַ֗ל בְּכׇל־הַגּוֹיִֽם׃ et on continue avec Hochiénou
mizmor (Psaume 82) léasaf élohim nitstsav baadat-El béqérév élohim yishpot ad-mataï tishptou-avél ouféné réshaim tis'ou-séla shiftou-dal véyatom ani varash hatsdiqou palltou-dal véévyon miyyad réshaim hatstsilou lo yad'ou ׀ vélo yavinou bakhashékha yithallakhou yimmotou kol-mosédé aréts ani-amarti élohim attém ouvéné élyon koullékhém akhén kéadam témoutoun oukhéakhad hassarim tippolou qouma élohim shofta haaréts ki-attah tinkhal békhol-haggoyim et on continue avec Hochiénou
Psaume (Psaume 82) Psaume, d'Assaf. Dieu se tient dans l'assemblée divine ; au milieu des juges, il rend justice. Jusques à quand jugerez-vous injustement, et prendrez-vous parti pour les méchants ? et on continue avec Hochiénou
Psaume du quatrième jour הַיּוֹם יוֹם רְבִיעִי בְּשַׁבַּת קוֹדֶשׁ:
Psaume du quatrième jour hayyom yom révii béshabbat qodésh:
Psaume du quatrième jour Aujourd'hui c'est le quatrième jour de la semaine, du saint Chabbat.
אֵל־נְקָמ֥וֹת (Psaumes 94:1-3) יְהֹוָ֑ה אֵ֖ל נְקָמ֣וֹת הוֹפִֽיעַ׃ הִ֭נָּשֵׂא שֹׁפֵ֣ט הָאָ֑רֶץ הָשֵׁ֥ב גְּ֝מ֗וּל עַל־גֵּאִֽים׃ עַד־מָתַ֖י רְשָׁעִ֥ים ׀ יְהֹוָ֑ה עַד־מָ֝תַ֗י רְשָׁעִ֥ים יַעֲלֹֽזוּ׃ יַבִּ֣יעוּ יְדַבְּר֣וּ עָתָ֑ק יִ֝תְאַמְּר֗וּ כׇּל־פֹּ֥עֲלֵי אָֽוֶן׃ עַמְּךָ֣ יְהֹוָ֣ה יְדַכְּא֑וּ וְֽנַחֲלָתְךָ֥ יְעַנּֽוּ׃ אַלְמָנָ֣ה וְגֵ֣ר יַהֲרֹ֑גוּ וִ֖יתוֹמִ֣ים יְרַצֵּֽחוּ׃ וַ֭יֹּ֣אמְרוּ לֹ֣א יִרְאֶה־יָּ֑הּ וְלֹא־יָ֝בִ֗ין אֱלֹהֵ֥י יַעֲקֹֽב׃ בִּ֭ינוּ בֹּעֲרִ֣ים בָּעָ֑ם וּ֝כְסִילִ֗ים מָתַ֥י תַּשְׂכִּֽילוּ׃ הֲנֹ֣טַֽע אֹ֭זֶן הֲלֹ֣א יִשְׁמָ֑ע אִֽם־יֹ֥צֵֽר עַ֗֝יִן הֲלֹ֣א יַבִּֽיט׃ הֲיֹסֵ֣ר גּ֭וֹיִם הֲלֹ֣א יוֹכִ֑יחַ הַֽמְלַמֵּ֖ד אָדָ֣ם דָּֽעַת׃ יְֽהֹוָ֗ה יֹ֭דֵעַ מַחְשְׁב֣וֹת אָדָ֑ם כִּי־הֵ֥מָּה הָֽבֶל׃ אַשְׁרֵ֤י ׀ הַגֶּ֣בֶר אֲשֶׁר־תְּיַסְּרֶ֣נּוּ יָּ֑הּ וּֽמִתּוֹרָתְךָ֥ תְלַמְּדֶֽנּוּ׃ לְהַשְׁקִ֣יט ל֭וֹ מִ֣ימֵי רָ֑ע עַ֤ד יִכָּרֶ֖ה לָרָשָׁ֣ע שָֽׁחַת׃ כִּ֤י ׀ לֹא־יִטֹּ֣שׁ יְהֹוָ֣ה עַמּ֑וֹ וְ֝נַחֲלָת֗וֹ לֹ֣א יַעֲזֹֽב׃ כִּֽי־עַד־צֶ֭דֶק יָשׁ֣וּב מִשְׁפָּ֑ט וְ֝אַחֲרָ֗יו כׇּל־יִשְׁרֵי־לֵֽב׃ מִֽי־יָק֣וּם לִ֭י עִם־מְרֵעִ֑ים מִי־יִתְיַצֵּ֥ב לִ֗֝י עִם־פֹּ֥עֲלֵי אָֽוֶן׃ לוּלֵ֣י יְ֭הֹוָה עֶזְרָ֣תָה לִּ֑י כִּמְעַ֓ט ׀ שָׁכְנָ֖ה דוּמָ֣ה נַפְשִֽׁי׃ אִם־אָ֭מַרְתִּי מָ֣טָה רַגְלִ֑י חַסְדְּךָ֥ יְ֝הֹוָ֗ה יִסְעָדֵֽנִי׃ בְּרֹ֣ב שַׂרְעַפַּ֣י בְּקִרְבִּ֑י תַּ֝נְחוּמֶ֗יךָ יְֽשַׁעַשְׁע֥וּ נַפְשִֽׁי׃ הַֽ֭יְחׇבְרְךָ כִּסֵּ֣א הַוּ֑וֹת יֹצֵ֖ר עָמָ֣ל עֲלֵי־חֹֽק׃ יָ֭גוֹדּוּ עַל־נֶ֣פֶשׁ צַדִּ֑יק וְדָ֖ם נָקִ֣י יַרְשִֽׁיעוּ׃ וַיְהִ֬י יְהֹוָ֣ה לִ֣י לְמִשְׂגָּ֑ב וֵ֝אלֹהַ֗י לְצ֣וּר מַחְסִֽי׃ וַיָּ֤שֶׁב עֲלֵיהֶ֨ם ׀ אֶת־אוֹנָ֗ם וּבְרָעָתָ֥ם יַצְמִיתֵ֑ם יַ֝צְמִיתֵ֗ם יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵֽינוּ׃ et on continue avec Hochiénou
El-néqamot (Psaumes 94:1-3) Adonaï El néqamot hofia hinnasé shofét haaréts hashév gémoul al-géim ad-mataï réshaim ׀ Adonaï ad-mataï réshaim yaalozou yabbi'ou yédabbrou ataq yitammrou kol-poalé avén ammkha Adonaï yédakk'ou vénakhalatkha yéannou almana végér yaharogou vitomim yératstsékhou vayyo'mrou lo yiré-yah vélo-yavin Élohaï yaaqov binou boarim baam oukhésilim mataï taskilou hanota ozén halo yishma im-yotsér ayin halo yabbit hayosér goyim halo yokhiakh hamlamméd adam daat Adonaï yodéa makhshvot adam ki-hémma havél ashré ׀ haggévér ashér-téyassrénnou yah oumittoratkha télammdénnou léhashqit lo mimé ra ad yikkaré larasha shakhat ki ׀ lo-yittosh Adonaï ammo vénakhalato lo yaazov ki-ad-tsédéq yashouv mishpat véakharaïv kol-yishré-lév mi-yaqoum li im-méréim mi-yityatstsév li im-poalé avén loulé Adonaï ézrata li kimat ׀ shakhna douma nafshi im-amarti mata ragli khasdkha Adonaï yisadéni bérov sarappaï béqirbi tankhoumékha yéshaash'ou nafshi haykhovrkha kissé haouot yotsér amal alé-khoq yagoddou al-néfésh tsaddiq védam naqi yarshi'ou vayhi Adonaï li lémisgav vé'lohaï létsour makhsi vayyashév aléhém ׀ ét-onam ouvéraatam yatsmitém yatsmitém Adonaï Élohénou et on continue avec Hochiénou
Dieu des vengeances, (Psaumes 94:1-3) Hachem, Dieu des vengeances, apparais. Lève-toi, juge de la terre, rends aux orgueilleux ce qu'ils méritent. Jusques à quand les méchants, Hachem... et on continue avec Hochiénou
Psaume du cinquième jour הַיּוֹם יוֹם חֲמִישִׁי בְּשַׁבַּת קוֹדֶשׁ:
Psaume du cinquième jour hayyom yom khamishi béshabbat qodésh:
Psaume du cinquième jour Aujourd'hui c'est le cinquième jour de la semaine, du saint Chabbat.
לַמְנַצֵּ֬חַ ׀ (Psaume 81) עַֽל־הַגִּתִּ֬ית לְאָסָֽף׃ הַ֭רְנִינוּ לֵאלֹהִ֣ים עוּזֵּ֑נוּ הָ֝רִ֗יעוּ לֵאלֹהֵ֥י יַעֲקֹֽב׃ שְֽׂאוּ־זִ֭מְרָה וּתְנוּ־תֹ֑ף כִּנּ֖וֹר נָעִ֣ים עִם־נָֽבֶל׃ תִּקְע֣וּ בַחֹ֣דֶשׁ שׁוֹפָ֑ר בַּ֝כֵּ֗סֶה לְי֣וֹם חַגֵּֽנוּ׃ כִּ֤י חֹ֣ק לְיִשְׂרָאֵ֣ל ה֑וּא מִ֝שְׁפָּ֗ט לֵאלֹהֵ֥י יַעֲקֹֽב׃ עֵ֤דוּת ׀ בִּיה֘וֹסֵ֤ף שָׂמ֗וֹ בְּ֭צֵאתוֹ עַל־אֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם שְׂפַ֖ת לֹא־יָדַ֣עְתִּי אֶשְׁמָֽע׃ הֲסִיר֣וֹתִי מִסֵּ֣בֶל שִׁכְמ֑וֹ כַּ֝פָּ֗יו מִדּ֥וּד תַּעֲבֹֽרְנָה׃ בַּצָּרָ֥ה קָרָ֗אתָ וָאֲחַ֫לְּצֶ֥ךָּ אֶ֭עֶנְךָ בְּסֵ֣תֶר רַ֑עַם אֶבְחׇנְךָ֨ עַל־מֵ֖י מְרִיבָ֣ה סֶֽלָה׃ שְׁמַ֣ע עַ֭מִּי וְאָעִ֣ידָה בָּ֑ךְ יִ֝שְׂרָאֵ֗ל אִם־תִּֽשְׁמַֽע־לִֽי׃ לֹא־יִהְיֶ֣ה בְ֭ךָ אֵ֣ל זָ֑ר וְלֹ֥א תִ֝שְׁתַּחֲוֶ֗ה לְאֵ֣ל נֵכָֽר׃ אָֽנֹכִ֨י ׀ יְהֹ֘וָ֤ה אֱלֹהֶ֗יךָ הַֽ֭מַּעַלְךָ מֵאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם הַרְחֶב־פִּ֗֝יךָ וַאֲמַלְאֵֽהוּ׃ וְלֹֽא־שָׁמַ֣ע עַמִּ֣י לְקוֹלִ֑י וְ֝יִשְׂרָאֵ֗ל לֹא־אָ֥בָה לִֽי׃ וָ֭אֲשַׁלְּחֵהוּ בִּשְׁרִיר֣וּת לִבָּ֑ם יֵ֝לְכ֗וּ בְּֽמוֹעֲצ֖וֹתֵיהֶֽם׃ ל֗וּ עַ֭מִּי שֹׁמֵ֣עַֽ לִ֑י יִ֝שְׂרָאֵ֗ל בִּדְרָכַ֥י יְהַלֵּֽכוּ׃ כִּ֭מְעַט אוֹיְבֵיהֶ֣ם אַכְנִ֑יעַ וְעַ֥ל צָ֝רֵיהֶ֗ם אָשִׁ֥יב יָדִֽי׃ מְשַׂנְאֵ֣י יְ֭הֹוָה יְכַחֲשׁוּ־ל֑וֹ וִיהִ֖י עִתָּ֣ם לְעוֹלָֽם׃ וַֽ֭יַּאֲכִילֵהוּ מֵחֵ֣לֶב חִטָּ֑ה וּ֝מִצּ֗וּר דְּבַ֣שׁ אַשְׂבִּיעֶֽךָ׃ et on continue avec Hochiénou
lamnatstséakh ׀ (Psaume 81) al-haggittit léasaf harninou lé'lohim ouzzénou hari'ou lé'lohé yaaqov sé'ou-zimra outénou-tof kinnor naim im-navél tiq'ou vakhodésh shofar bakkésé léyom khaggénou ki khoq léyisraél hou mishpat lé'lohé yaaqov édout ׀ bihoséf samo bétsé'to al-éréts mitsrayim séfat lo-yadati éshma hasiroti missévél shikhmo kappaïv middoud taavoréna batstsara qara'ta vaakhalltsékka éénkha bésétér raam évkhonkha al-mé mériva séla shéma ammi véaida bakh yisra'él im-tishma-li lo-yihyé vékha El zar vélo tishtakhavé léél nékhar anokhi ׀ Adonaï élohékha hammaalkha mééréts mitsrayim harkhév-pikha vaamaléhou vélo-shama ammi léqoli véyisraél lo-ava li vaashallkhéhou bishrirout libbam yélkhou bémoatsotéhém lou ammi shoméa li yisra'él bidrakhaï yéhallékhou kimat oyévéhém akhnia véal tsaréhém ashiv yadi mésané Adonaï yékhakhashou-lo vihi ittam lé'olam vayyaakhiléhou mékhélév khitta oumitstsour dévash asbiékha et on continue avec Hochiénou
Au chef des chantres, (Psaume 81) Sur la Guittith, d'Assaf. Chantez avec allégresse pour Dieu notre force, poussez des cris de joie pour le Dieu de Yaakov. Entonnez un chant, faites résonner le tambourin... et on continue avec Hochiénou
Psaume du sixième jour הַיּוֹם יוֹם הַשִּׁשִּׁי בְּשַׁבַּת קוֹדֶשׁ:
Psaume du sixième jour hayyom yom hashshishshi béshabbat qodésh:
Psaume du sixième jour Aujourd'hui c'est le sixième jour de la semaine, du saint Chabbat.
(Psaumes 93:1-2) יְהֹוָ֣ה מָלָךְ֮ גֵּא֢וּת לָ֫בֵ֥שׁ לָבֵ֣שׁ יְ֭הֹוָה עֹ֣ז הִתְאַזָּ֑ר אַף־תִּכּ֥וֹן תֵּ֝בֵ֗ל בַּל־תִּמּֽוֹט׃ נָכ֣וֹן כִּסְאֲךָ֣ מֵאָ֑ז מֵעוֹלָ֣ם אָֽתָּה׃ נָשְׂא֤וּ נְהָר֨וֹת ׀ יְֽהֹוָ֗ה נָשְׂא֣וּ נְהָר֣וֹת קוֹלָ֑ם יִשְׂא֖וּ נְהָר֣וֹת דׇּכְיָֽם׃ מִקֹּל֨וֹת ׀ מַ֤יִם רַבִּ֗ים אַדִּירִ֣ים מִשְׁבְּרֵי־יָ֑ם אַדִּ֖יר בַּמָּר֣וֹם יְהֹוָֽה׃ עֵֽדֹתֶ֨יךָ ׀ נֶאֶמְנ֬וּ מְאֹ֗ד לְבֵיתְךָ֥ נַאֲוָה־קֹ֑דֶשׁ יְ֝הֹוָ֗ה לְאֹ֣רֶךְ יָמִֽים׃
(Psaumes 93:1-2) Adonaï malakh gé'out lavésh lavésh Adonaï oz hitazzar af-tikkon tévél bal-timmot nakhon kisakha méaz mé'olam attah nas'ou néharot ׀ Adonaï nas'ou néharot qolam yis'ou néharot dokhyam miqqolot ׀ mayim rabbim addirim mishbré-yam addir bammarom Adonaï édotékha ׀ néémnou méod lévétékha naava-qodésh Adonaï léorékh yamim
(Psaumes 93:1-2) Hachem règne, il s'est revêtu de majesté ; Hachem s'est revêtu, il s'est ceint de force ; aussi le monde est-il affermi, il ne chancellera pas. Ton trône est établi depuis toujours...
הוֹשִׁיעֵ֨נוּ ׀ יְהֹ֘וָ֤ה אֱלֹהֵ֗ינוּ וְקַבְּצֵנוּ֮ מִֽן־הַגּ֫וֹיִ֥ם לְ֭הֹדוֹת לְשֵׁ֣ם קׇדְשֶׁ֑ךָ לְ֝הִשְׁתַּבֵּ֗חַ בִּתְהִלָּתֶֽךָ בָּ֤רֽוּךְ יְהֹוָ֨ה אֱלֹהֵ֪י יִשְׂרָאֵ֡ל מִן־הָ֤עוֹלָ֨ם ׀ וְעַ֬ד הָעוֹלָ֗ם וְאָמַ֖ר כׇּל־הָעָ֥ם אָמֵ֗ן הַֽלְלוּיָֽהּ: בָּ֘ר֤וּךְ יְהֹוָ֨ה ׀ מִצִּיּ֗וֹן שֹׁ֘כֵ֤ן יְֽרוּשָׁלִָ֗ם הַֽלְלוּיָֽהּ: בָּר֤וּךְ ׀ יְהֹוָ֣ה אֱ֭לֹהִים אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל עֹשֵׂ֖ה נִפְלָא֣וֹת לְבַדּֽוֹ׃ וּבָר֤וּךְ ׀ שֵׁ֥ם כְּבוֹד֗וֹ לְע֫וֹלָ֥ם וְיִמָּלֵ֣א כְ֭בוֹדוֹ אֶת־כֹּ֥ל הָאָ֗רֶץ אָ֘מֵ֥ן ׀ וְאָמֵֽן:
hoshiénou ׀ Adonaï Élohénou véqabbtsénou min-haggoyim léhodot léshém qodshékha léhishtabbéakh bithillatékha baroukh Adonaï Élohaï yisra'él min-ha'olam ׀ véad ha'olam véamar kol-haam amén hallouyah: baroukh Adonaï ׀ mitstsiyyon shokhén yéroushalim hallouyah: baroukh ׀ Adonaï élohim Élohaï yisra'él osé nifla'ot lévaddo ouvaroukh ׀ shém kévodo lé'olam véyimmalé khévodo ét-kol haaréts amén ׀ véamén:
Sauve-nous, Hachem notre Dieu, et rassemble-nous d'entre les nations, pour rendre grâce à ton saint Nom et nous glorifier dans ta louange. Béni soit Hachem, Dieu d'Israël, de toujours à toujours...
à 'Hanouka, on dit מִזְמ֡וֹר (Psaumes 30:1-2) שִׁיר־חֲנֻכַּ֖ת הַבַּ֣יִת לְדָוִֽד׃ אֲרוֹמִמְךָ֣ יְ֭הֹוָה כִּ֣י דִלִּיתָ֑נִי וְלֹֽא־שִׂמַּ֖חְתָּ אֹיְבַ֣י לִֽי׃ יְהֹוָ֥ה אֱלֹהָ֑י שִׁוַּ֥עְתִּי אֵ֝לֶ֗יךָ וַתִּרְפָּאֵֽנִי׃ יְֽהֹוָ֗ה הֶעֱלִ֣יתָ מִן־שְׁא֣וֹל נַפְשִׁ֑י חִ֝יִּיתַ֗נִי מִיׇּֽורְדִי־בֽוֹר׃ זַמְּר֣וּ לַיהֹוָ֣ה חֲסִידָ֑יו וְ֝הוֹד֗וּ לְזֵ֣כֶר קׇדְשֽׁוֹ׃ כִּ֤י רֶ֨גַע ׀ בְּאַפּוֹ֮ חַיִּ֢ים בִּרְצ֫וֹנ֥וֹבָּ֭עֶרֶב יָלִ֥ין בֶּ֗כִי וְלַבֹּ֥קֶר רִנָּֽה׃ וַ֭אֲנִי אָמַ֣רְתִּי בְשַׁלְוִ֑י בַּל־אֶמּ֥וֹט לְעוֹלָֽם׃ יְֽהֹוָ֗ה בִּרְצוֹנְךָ֮ הֶעֱמַ֢דְתָּה לְֽהַרְרִ֫י עֹ֥ז הִסְתַּ֥רְתָּ פָנֶ֗יךָ הָיִ֥יתִי נִבְהָֽל׃ אֵלֶ֣יךָ יְהֹוָ֣ה אֶקְרָ֑א וְאֶל־אֲ֝דֹנָ֗י אֶתְחַנָּֽן׃ מַה־בֶּ֥צַע בְּדָמִי֮ בְּרִדְתִּ֢י אֶ֫ל שָׁ֥חַת הֲיוֹדְךָ֥ עָפָ֑ר הֲיַגִּ֥יד אֲמִתֶּֽךָ׃ שְׁמַע־יְהֹוָ֥ה וְחׇנֵּ֑נִי יְ֝הֹוָ֗ה הֱֽיֵה־עֹזֵ֥ר לִֽי׃ הָפַ֣כְתָּ מִסְפְּדִי֮ לְמָח֢וֹל לִ֥י פִּתַּ֥חְתָּ שַׂקִּ֑י וַֽתְּאַזְּרֵ֥נִי שִׂמְחָֽה׃ לְמַ֤עַן ׀ יְזַמֶּרְךָ֣ כָ֭בוֹד וְלֹ֣א יִדֹּ֑ם יְהֹוָ֥ה אֱ֝לֹהַ֗י לְעוֹלָ֥ם אוֹדֶֽךָּ׃
à 'Hanouka, on dit mizmor (Psaumes 30:1-2) shir-khanoukkat habbayit lédavid aromimkha Adonaï ki dillitani vélo-simmakhta oyévaï li Adonaï Élohaï shivvati élékha vattirpaéni Adonaï héélita min-shé'ol nafshi khiyyitani miyyovrdi-vor zammrou laïhova khasidaïv véhodou lézékhér qodsho ki réga ׀ béappo khayyim birtsonobbaérév yalin békhi vélabboqér rinna vaani amarti véshalvi bal-émmot lé'olam Adonaï birtsonékha héémadta léharri oz histarta fanékha hayiti nivhal élékha Adonaï éqra véél-Adonaï étkhannan ma-bétsa bédami béridti El shakhat haïodékha afar hayaggid amittékha shéma-Adonaï vékhonnéni Adonaï héyé-ozér li hafakhta mispdi lémakhol li pittakhta saqqi vattazzréni simkha lémaan ׀ yézammérkha khavod vélo yiddom Adonaï Élohaï lé'olam odékka
à 'Hanouka, on dit Psaume (Psaumes 30:1-2) Chant pour l'inauguration de la Maison, de David. Je t'exalterai, Hachem, car tu m'as relevé, et tu n'as pas réjoui mes ennemis à mon sujet. Hachem mon Dieu...
on remet le Sefer Torah à sa place et on dit
יְהַלְל֤וּ ׀ אֶת־שֵׁ֬ם יְהֹוָ֗ה כִּֽי־נִשְׂגָּ֣ב שְׁמ֣וֹ לְבַדּ֑וֹ ה֝וֹד֗וֹ עַל־אֶ֥רֶץ וְשָׁמָֽיִם׃ וַיָּ֤רֶם קֶ֨רֶן ׀ לְעַמּ֡וֹ תְּהִלָּ֤ה לְֽכׇל־חֲסִידָ֗יו לִבְנֵ֣י יִ֭שְׂרָאֵל עַ֥ם קְרֹב֗וֹ הַֽלְלוּיָֽהּ׃ יְהֹוָה הוּא הָאֱלֹהִים, יְהֹוָה֙ ה֣וּא הָֽאֱלֹהִ֔ים בַּשָּׁמַ֣יִם מִמַּ֔עַל וְעַל־הָאָ֖רֶץ מִתָּ֑חַת אֵ֖ין עֽוֹד: אֵין־כָּמ֖וֹךָ בָאֱלֹהִ֥ים ׀ אֲדֹנָ֗י וְאֵ֣ין כְּֽמַעֲשֶֽׂיךָ׃ הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהֹוָ֤ה ׀ אֵלֶ֙יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה] חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם׃
yéhallou ׀ ét-shém Adonaï ki-nisgav shémo lévaddo hodo al-éréts véshamayim vayyarém qérén ׀ léammo téhilla lékhol-khasidaïv livné yisra'él am qérovo hallouyah Adonaï hou haélohim, Adonaï hou haélohim bashshamayim mimmaal véal-haaréts mittakhat én od: én-kamokha vaélohim ׀ Adonaï véén kémaasékha hashivénou Adonaï ׀ élékha ונשוב [vénashouva] khaddésh yaménou kéqédém
Qu'ils louent le Nom de Hachem, car son Nom seul est élevé, sa majesté domine la terre et les cieux. Il a élevé la corne de son peuple, louange...
לְשֵׁם יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ, לְיַחֲדָא שֵׁם יוֹד קֵ"י בְּוָא"ו קֵ"י בְּיִחוּדָא שְׁלִים, בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל, הִנֵּה אֲנַחְנוּ בָּאִים לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלַּת מוּסָף שֶׁל רֹאשׁ חֹֽדֶשׁ שֶׁתִּקְּנוּ רַבּוֹתֵֽינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, עִם כָּל־הַמִּצְוֹת הַכְּלוּלוֹת בָּהּ, לְתַקֵּן אֶת שָׁרְשָׁהּ בְּמָקוֹם עֶלְיוֹן, לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְיוֹצְרֵנוּ וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹן בּוֹרְאֵנוּ. וִיהִ֤י ׀ נֹ֤עַם אֲדֹנָ֥י אֱלֹהֵ֗ינוּ עָ֫לֵ֥ינוּ וּמַעֲשֵׂ֣ה יָ֭דֵינוּ כּוֹנְנָ֥ה עָלֵ֑ינוּ וּֽמַעֲשֵׂ֥ה יָ֝דֵ֗ינוּ כּוֹנְנֵֽהוּ׃
léshém yikhoud qoudésha bérikh hou oushékhinéttéh, bidkhilou ourékhimou, ourékhimou oudékhilou, léyakhada shém yod qé"י béva"ו qé"י béyikhouda shélim, béshém kol yisra'él, hinné anakhnou baim léhitpallél téfillat mousaf shél ro'sh khodésh shéttiqqnou rabboténou zikhronam livrakha, im kol-hammitsot hakkloulot bah, létaqqén ét sharshah bémaqom élyon, laasot nakhat rouakh léyotsérénou vélaasot rétson boréénou. vihi ׀ noam Adonaï Élohénou alénou oumaasé yadéinou konéna alénou oumaasé yadéinou konénéhou
Pour l'unification du Saint béni soit-Il et de sa Présence, avec crainte et amour, amour et crainte, pour unifier le Nom
l'officiant dit le demi-Kaddich et on retire les téfilines
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא. [אָמֵן] בְּעָלְמָא דִּי בְרָא, כִּרְעוּתֵה, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵה, וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵה, וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ. [אָמֵן] בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן] יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא יִתְבָּרַךְ. וְיִשְׁתַּבַּח. וְיִתְפָּאַר. וְיִתְרוֹמַם. וְיִתְנַשֵּׂא. וְיִתְהַדָּר. וְיִתְעַלֶּה. וְיִתְהַלָּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא, בְּרִיךְ הוּא. [אָמֵן] לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא שִׁירָתָא, תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא, דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
yitgaddal véyitqaddash shéméh rabba. [amén] béalma di véra, kir'outé, véyamlikh malkhouté, véyatsmakh pouréqané, viqarév méshikhéh. [amén] békhayyékhon ouvéyomékhon ouvékhayyé dékhal bét yisra'él, baagala ouvizman qariv, véimrou amén. [amén] yéhé shéméh rabba mévarakh léalam ouléalmé almayya yitbarakh. véyishtabbakh. véyitpaar. véyitromam. véyitnassé. véyithaddar. véyitallé. véyithallal shéméh déqoudésha, bérikh hou. [amén] léélla min kol birkhata shirata, toushébbkhata vénékhémata, daamiran béalma, véimrou amén. [amén]
Magnifié et sanctifié soit son grand Nom. [Amen] Dans le monde qu'il a créé selon sa volonté ; puisse-t-il faire régner sa royauté, faire germer sa délivrance et hâter la venue de son messie. [Amen] De votre vivant et en vos jours, et durant la vie de toute la maison d'Israël, bientôt et en un temps proche, et dites Amen. [Amen] Que son grand Nom soit béni à jamais et pour l'éternité des éternités. Qu'il soit béni, loué, glorifié, exalté, élevé, honoré, magnifié et célébré, le Nom du Saint béni soit-Il. [Amen] au-dessus de toute bénédiction, chant, louange et consolation que l'on prononce en ce monde, et dites Amen. [Amen]
Moussaf מוסף של ראש חודש
la prière de Moussaf pour Chabbat Roch 'Hodech est intégrée dans le Moussaf de Chabbat
אֲ֭דֹנָי שְׂפָתַ֣י תִּפְתָּ֑ח וּ֝פִ֗י יַגִּ֥יד תְּהִלָּתֶֽךָ׃
Adonaï séfataï tiftakh oufi yaggid téhillatékha
Seigneur, ouvre mes lèvres, et ma bouche dira ta louange.
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, אֱלֹהֵי אַבְרָהָם, אֱלֹהֵי יִצְחָק, וֵֽאלֹהֵי יַעֲקֹב. הָאֵל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא, אֵל עֶלְיוֹן, גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים, קוֹנֵה הַכֹּל, וְזוֹכֵר חַסְדֵּי אָבוֹת, וּמֵבִיא גוֹאֵל לִבְנֵי בְנֵיהֶם לְמַֽעַן שְׁמוֹ בְּאַֽהֲבָה: מֶֽלֶךְ עוֹזֵר וּמוֹשִֽׁיעַ וּמָגֵן: בָּרוּךְ אַתָּה יַהַוַהַ, מָגֵן אַבְרָהָם:
baroukh attah Adonaï, Élohénou vé'lohé avotéinou, Élohaï avraham, Élohaï yitskhaq, vé'lohé yaaqov. haél haggadol haggibbor véhannora, El élyon, gomél khasadim tovim, qoné hakkol, vézokhér khasdé avot, oumévi goél livné vénéhém lémaan shémo béahava: mélékh ozér oumoshia oumagén: baroukh attah Adonaï, magén avraham:
Béni Toi, Hachem, notre Dieu et Dieu de nos pères, Dieu d'Avraham, Dieu de Yits'hak, et Dieu de Yaakov. Le Dieu grand, puissant et redoutable, Dieu Très-Haut, qui dispense de bonnes grâces, possède tout, se souvient de la piété des patriarches, et fait venir avec amour un rédempteur pour les enfants de leurs enfants, pour l'amour de son Nom.
אַתָּה גִבּוֹר לְעוֹלָם אֲדֹנָי, מְחַיֶּה מֵתִים אַתָּה, רַב לְהוֹשִֽׁיעַ.
attah gibbor lé'olam Adonaï, mékhayyé métim attah, rav léhoshia.
Toi, tu es puissant à jamais, Seigneur, toi qui fais revivre les morts, tu es puissant pour sauver.
en été : מוֹרִיד הַטָּל. en hiver : מַשִּׁיב הָרֽוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּֽשֶׁם.
en été : morid hattal. en hiver : mashshiv harouakh oumorid haggéshém.
en été : Tu fais descendre la rosée. en hiver : Tu fais souffler le vent et tomber la pluie.
מְכַלְכֵּל חַיִּים בְּחֶֽסֶד, מְחַיֵּה מֵתִים בְּרַֽחֲמִים רַבִּים, סוֹמֵךְ נֽוֹפְלִים, וְרוֹפֵא חוֹלִים, וּמַתִּיר אֲסוּרִים, וּמְקַיֵּם אֱמֽוּנָתוֹ לִֽישֵׁנֵי עָפָר. מִי כָמֽוֹךָ בַּֽעַל גְּבוּרוֹת, וּמִי דֽוֹמֶה לָךְ, מֶֽלֶךְ מֵמִית וּמְחַיֶּה וּמַצְמִֽיחַ יְשׁוּעָה. וְנֶֽאֱמָן אַתָּה לְהַֽחֲיוֹת מֵתִים: בָּרוּךְ אַתָּה יֵהֵוֵהֵ, מְחַיֵּה הַמֵּתִים:
mékhalkél khayyim békhéséd, mékhayyé métim bérakhamim rabbim, somékh nofélim, vérofé kholim, oumattir asourim, ouméqayyém émounato lishéné afar. mi khamokha baal gévourot, oumi domé lakh, mélékh mémit oumékhayyé oumatsmiakh yéshoua. vénééman attah léhakhaïot métim: baroukh attah Adonaï, mékhayyé hammétim:
Il nourrit les vivants avec bonté, fait revivre les morts avec une abondante miséricorde, soutient ceux qui tombent, guérit les malades, délie les enchaînés, et tient fidèlement sa promesse à ceux qui dorment dans la poussière. Qui est comme toi, maître des puissances, et qui te ressemble, roi qui fait mourir et vivre et fait germer le salut ?
כֶּתֶר יִתְּנוּ לְךָ, יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ, מַלְאָכִים הֲמוֹנֵי מַעְלָה, וְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל קְבוּצֵי מַטָּה. יַחַד כֻּלָּם קְדֻשָּׁה לְךָ יְשַׁלֵּשׁוּ, כַּדָּבָר הָאָמוּר עַל יַד נְבִיאָךְ וְקָרָ֨א זֶ֤ה אֶל־זֶה֙ וְאָמַ֔ר קָד֧וֹשׁ ׀ קָד֛וֹשׁ קָד֖וֹשׁ יְהֹוָ֣ה צְבָא֑וֹת מְלֹ֥א כָל־הָאָ֖רֶץ כְּבוֹדֽוֹ׃ לְעֻמָּתָם מְשַׁבְּחִים וְאוֹמְרִים בָּר֥וּךְ כְּבוֹד־יְהֹוָ֖ה מִמְּקוֹמֽוֹ׃ וּבְדִבְרֵי קָדְשְׁךָ כָּתוּב לֵאמֹר יִמְלֹ֤ךְ יְהֹוָ֨ה ׀ לְעוֹלָ֗ם אֱלֹהַ֣יִךְ צִ֭יּוֹן לְדֹ֥ר וָדֹ֗ר הַֽלְלוּיָֽהּ:
kétér yittnou lékha, Adonaï Élohénou, malakhim hamoné mala, véammkha yisra'él qévoutsé matta. yakhad koullam qédoushsha lékha yéshalléshou, kaddavar haamour al yad néviakh véqara zé El-zé véamar qadosh ׀ qadosh qadosh Adonaï Tsevaot mélo kol-haaréts kévodo léoummatam méshabbkhim vé'omérim baroukh kévod-Adonaï mimmqomo ouvédivré qadshkha katouv lé'mor yimlokh Adonaï ׀ lé'olam élohayikh tsiyyon lédor vador hallouyah:
Une couronne ils te donneront, Hachem notre Dieu, les anges, multitudes d'en haut, avec ton peuple Israël assemblé d'en bas. Tous ensemble te proclameront trois fois « saint », selon la parole prononcée par ton prophète : et ils s'appelaient l'un l'autre et disaient : Saint, saint, saint est Hachem des armées, la terre entière est remplie de sa gloire. En face, ils louent et disent : Bénie soit la gloire de Hachem depuis son lieu. Et dans tes saintes Écritures, il est écrit, disant : Hachem régnera à jamais, ton Dieu, ô Sion, de génération en génération, Hallélouya.
אַתָּה קָדוֹשׁ וְשִׁמְךָ קָדוֹשׁ, וּקְדוֹשִׁים בְּכָל־יוֹם יְהַֽלְלֽוּךָ סֶּֽלָה: בָּרוּךְ אַתָּה יֹהֵוָהֵ, הָאֵל הַקָּדוֹשׁ:
attah qadosh véshimkha qadosh, ouqédoshim békhal-yom yéhalloukha séla: baroukh attah Adonaï, haél haqqadosh:
Toi, Tu es saint et ton Nom est saint, et des êtres saints te louent chaque jour, sélah. Béni sois-tu, Hachem, le Dieu saint.
רָאשֵׁי חֳדָשִׁים לְעַמְּךָ נָתַתָּ, זְמַן כַּפָּרָה לְכָל־תּוֹלְדוֹתָם, בִּהְיוֹתָם מַקְרִיבִים לְפָנֶיךָ זִבְחֵי רָצוֹן, וּשְׂעִיר חַטָּאת לְכַפֵּר בַּעֲדָם, זִכָּרוֹן לְכֻלָּם הָיָה, תְּשׁוּעַת נַפְשָׁם מִיַּד שׂוֹנֵא. מִזְבֵּחַ חָדָשׁ בְּצִיּוֹן תָּכִין, וְעוֹלַת רֹאשׁ חֹדֶשׁ נַעֲלֶה עָלָיו, וּשְׂעִיר עִזִּים נַעֲשֶׂה בְרָצוֹן, וּבַעֲבוֹדַת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ נִשְׂמַח כֻּלָּנוּ, וְשִׁירֵי דָּוִד עַבְדָּךְ נִשְׁמַע בְּעִירָךְ הָאֲמוּרִים לִפְנֵי מִזְבָּחָךְ. אַהֲבַת עוֹלָם תָּבִיא לָהֶם, וּבְרִית אָבוֹת לְבָּנִים תִּזְכּוֹר:
ra'shé khdashim léammkha natatta, zéman kappara lékhal-tolédotam, bihyotam maqrivim léfanékha zivkhé ratson, ouséir khatta't lékhappér baadam, zikkaron lékhoullam haya, téshouat nafsham miyyad soné. mizbéakh khadash bétsiyyon takhin, vé'olat ro'sh khodésh naalé alaïv, ouséir izzim naasé vératson, ouvaavodat bét hammiqdash nismakh koullanou, véshiré david avdakh nishma béirakh haamourim lifné mizbakhakh. ahavat olam tavi lahém, ouvérit avot lébbanim tizkor:
Les débuts des mois, tu les as donnés à ton peuple, un temps d'expiation pour toutes leurs générations, lorsqu'ils t'offraient des sacrifices agréés, et un bouc pour le péché en expiation pour eux,
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתַּעֲלֵנוּ בְשִׂמְחָה לְאַרְצֵנוּ וְתִטָּעֵנוּ בִּגְבוּלֵנוּ, וְשָׁם נַעֲשֶׂה לְפָנֶיךָ אֶת קָרְבְּנוֹת חוֹבוֹתֵינוּ, תְּמִידִים כְּסִדְרָם וּמוּסָפִים כְּהִלְכָתָם. אֶת מוּסַף יוֹם רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ הַזֶּה, נַעֲשֶׂה וְנַקְרִיב לְפָנֶיךָ בְּאַהֲבָה כְּמִצְוַת רְצוֹנָךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתָּ עָלֵינוּ בְּתוֹרָתָךְ עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדָּךְ כָּאָמוּר:
yéhi ratson millfanékha Adonaï Élohénou vé'lohé avotéinou, shéttaalénou vésimkha léartsénou vétittaénou bigvoulénou, vésham naasé léfanékha ét qarbnot khovoténou, témidim késidram oumousafim kéhilkhatam. ét mousaf yom ro'sh hakhodésh hazzé, naasé vénaqriv léfanékha béahava kémitsvat rétsonakh, kémo shékkatavta alénou bétoratakh al yédé moshé avdakh kaamour:
Que Que ce soit ta volonté, Hachem notre Dieu et Dieu de nos pères, de nous faire monter dans la joie vers notre terre, de nous planter dans nos frontières, et là nous te servirons
וּבְרָאשֵׁי֙ חׇדְשֵׁיכֶ֔ם תַּקְרִ֥יבוּ עֹלָ֖ה לַיהֹוָ֑ה פָּרִ֨ים בְּנֵֽי־בָקָ֤ר שְׁנַ֙יִם֙ וְאַ֣יִל אֶחָ֔ד כְּבָשִׂ֧ים בְּנֵי־שָׁנָ֛ה שִׁבְעָ֖ה תְּמִימִֽם׃ וּמִנְחָתָם וְנִסְכֵּיהֶם כַּמְדֻבָּר: שְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים לַפָּר וּשְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים לָאַיִל וְעִשָּׂרוֹן לַכֶּבֶשׂ, וְיַיִן כְּנִסְכּוֹ, וְשָׂעִיר לְכַפֵּר, וּשְׁנֵי תְמִידִים כְּהִלְכָתָם:
ouvéra'shé khodshékhém taqrivou ola laïhova parim béné-vaqar shénayim véayil ékhad kévasim béné-shana shiva témimim ouminkhatam véniskéhém kamdoubbar: shélosha ésronim lappar oushéné ésronim laayil véissaron lakkévés, véyayin kénisko, vésair lékhappér, oushéné témidim kéhilkhatam:
Et aux débuts de vos mois, vous offrirez en holocauste à Hachem deux jeunes taureaux, un bélier, sept agneaux d'un an sans défaut. Et l'offrande de farine...
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, חַדֵּשׁ עָלֵינוּ אֶת הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה, לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, לִישׁוּעָה וּלְנֶחָמָה, לְפַרְנָסָה וּלְכַלְכָּלָה, לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם, לִמְחִילַת חֵטְא, וְלִסְלִיחַת עָוֹן, une année embolismique, on dit : וּלְכַפָּרַת פֶּשַׁע. וְיִהְיֶה רֹאשׁ הַחֹדֶשׁ הַזֶּה סוֹף וָקֵץ לכָל צָרוֹתֵינוּ, תְּחִלָּה וָרֹאשׁ לְפִדְיוֹן נַפְשֵׁנוּ, כִּי בְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל מִכָּל הָאֻמּוֹת בָּחַרְתָּ, וְחֻקֵּי רָאשֵׁי חֳדָשִׁים לָהֶם קָבָעְתָּ: בָּרוּךְ אַתָּה יוּהוּווּהוּ, מְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים:
Élohénou vé'lohé avotéinou, khaddésh alénou ét hakhodésh hazzé létova vélivrakha, lésason oulésimkha, lishoua oulénékhama, léfarnasa oulékhalkala, lékhayyim tovim ouléshalom, limkhilat khét, vélislikhat aon, une année embolismique, on dit : oulékhapparat pésha. véyihyé ro'sh hakhodésh hazzé sof vaqéts lkhal tsaroténou, tékhilla varo'sh léfidyon nafshénou, ki véammkha yisra'él mikkal haoummot bakharta, vékhouqqé ra'shé khdashim lahém qavata: baroukh attah youhouvouhou, méqaddésh yisra'él véra'shé khdashim:
Notre Dieu et Dieu de nos pères, renouvelle sur nous ce mois pour le bien et pour la bénédiction, pour la joie et l'allégresse, pour le salut et la consolation, pour la subsistance et le soutien, une année embolismique, on dit : et pour l'expiation de la faute. et que ce début de mois soit pour nous la fin et le terme de toutes nos souffrances, le commencement et le début de la rédemption de notre âme, car tu as choisi ton peuple Israël parmi toutes les nations
רְצֵה יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ בְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וְלִתְפִלָּתָם שְׁעֵה, וְהָשֵׁב הָֽעֲבוֹדָה לִדְבִיר בֵּיתֶֽךָ, וְאִשֵּׁי יִשְׂרָאֵל וּתְפִלָּתָם, מְהֵרָה בְּאַֽהֲבָה תְקַבֵּל בְּרָצוֹן, וּתְהִי לְרָצוֹן תָּמִיד עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל עַמֶּֽךָ: וְאַתָּה בְּרַֽחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים, תַּחְפֹּץ בָּֽנוּ וְתִרְצֵֽנוּ, וְתֶֽחֱזֶֽינָה עֵינֵֽינוּ בְּשֽׁוּבְךָ לְצִיּוֹן בְּרַֽחֲמִים: בָּרוּךְ אַתָּה יִהִוִהִ, הַמַּֽחֲזִיר שְׁכִֽינָתוֹ לְצִיּוֹן:
rétsé Adonaï Élohénou béammkha yisra'él vélitfillatam shéé, véhashév haavoda lidvir bétékha, véishshé yisra'él outéfillatam, méhéra béahava téqabbél bératson, outéhi lératson tamid avodat yisra'él ammékha: véattah bérakhamékha harabbim, takhpots banou vétirtsénou, vétékhézéna énénou béshouvékha létsiyyon bérakhamim: baroukh attah Adonaï, hammakhazir shékhinato létsiyyon:
Sois favorable, Hachem notre Dieu, en ton peuple Israël et vers leur prière, tourne-toi, et rétablis le service dans le sanctuaire de ta maison ; accueille avec amour et faveur les offrandes d'Israël ainsi que leur prière, et que le service d'Israël ton peuple te soit toujours agréable. Et que nos yeux voient ton retour à Sion dans ta miséricorde. Béni sois-tu, Hachem, qui rétablis...
Dans la bénédiction « Modim », on s'incline à « Modim » et on se redresse au Nom (Ben Ich 'Haï, Bechala'h, 21)
מוֹדִים אֲנַֽחְנוּ לָךְ, שֶׁאַתָּה הוּא יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ לְעוֹלָם וָעֶד, צוּרֵֽנוּ צוּר חַיֵּֽינוּ וּמָגֵן יִשְׁעֵֽנוּ אַתָּה הוּא, לְדוֹר וָדוֹר נוֹדֶה לְךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶֽךָ, עַל חַיֵּֽינוּ הַמְּסוּרִים בְּיָדֶֽךָ, וְעַל נִשְׁמוֹתֵֽינוּ הַפְּקוּדוֹת לָךְ, וְעַל נִסֶּֽיךָ שֶׁבְּכָל־יוֹם עִמָּֽנוּ, וְעַל נִפְלְאוֹתֶֽיךָ וְטֽוֹבוֹתֶֽיךָ שֶׁבְּכָל־עֵת, עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר וְצָֽהֳרָֽיִם. הַטּוֹב, כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמֶֽיךָ, הַמְּרַחֵם, כִּי לֹא תַֽמּוּ חֲסָדֶֽיךָ, כִּי מֵֽעוֹלָם קִוִּֽינוּ לָךְ:
modim anakhnou lakh, shéatta hou Adonaï Élohénou vé'lohé avotéinou lé'olam vaéd, tsourénou tsour khayyénou oumagén yishénou attah hou, lédor vador nodé lékha ounésappér téhillatékha, al khayyénou hammsourim béyadékha, véal nishmoténou happqoudot lakh, véal nissékha shébbkhal-yom immanou, véal nifl'otékha vétovotékha shébbkhal-ét, érév vavoqér vétsahrayim. hattov, ki lo khalou rakhamékha, hammrakhém, ki lo tammou khasadékha, ki mé'olam qivvinou lakh:
Nous te rendons grâce Nous te rendons grâce, car tu es Hachem notre Dieu et Dieu de nos pères, à jamais ; tu es le rocher de notre vie, le bouclier de notre salut, de génération en génération. Nous te rendrons grâce et raconterons ta louange, pour notre vie qui est remise entre tes mains, pour nos âmes qui te sont confiées, pour tes miracles qui sont chaque jour avec nous, et pour tes prodiges et tes bienfaits qui nous accompagnent à tout moment, le soir, le matin et à midi. Toi qui es bon, car ta miséricorde n'a jamais cessé ; toi le miséricordieux, car ta bonté n'a jamais pris fin ; car de tout temps nous avons espéré en toi.
Modim Dérabbanan
à la répétition de l'officiant, quand il dit Modim, l'assemblée dit :
מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה הוּא יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵי כָל בָּשָׁר, יוֹצְרֵנוּ יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית. בְּרָכוֹת וְהוֹדָאוֹת לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ, עַל שֶׁהֶחֱיִיתָנוּ וְקִיַּמְתָּנוּ. כֵּן תְּחַיֵּנוּ וּתְחָנֵּנוּ וְתֶאֱסוֹף גָּלֻיּוֹתֵינוּ לְחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ, לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ וּלְעָבְדְךָ בְלֵבָב שָׁלֵם, עַל שֶׁאֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ, בָּרוּךְ אֵל הַהוֹדָאוֹת.
modim anakhnou lakh, shaatta hou Adonaï Élohénou vé'lohé avotéinou, Élohaï kol bashar, yotsérénou yotsér béré'shit. bérakhot véhoda'ot léshimkha haggadol véhaqqadosh, al shéhékhéyitanou véqiyyamtanou. kén tékhayyénou outékhannénou vétéésof galouyyoténou lékhatsrot qadshékha, lishmor khouqqékha vélaasot rétsonékha ouléavdkha vélévav shalém, al shéanakhnou modim lakh, baroukh El hahoda'ot.
Nous te rendons grâce, car tu es Hachem notre Dieu et Dieu de nos pères, Dieu de toute chair, notre créateur, créateur de l'univers. Bénédictions et actions de grâce à ton Nom grand et saint, pour nous avoir fait vivre et nous avoir maintenus en vie. Ainsi puisses-tu nous faire vivre, nous accorder ta grâce et rassembler nos exilés dans les parvis de ta sainteté, pour que nous gardions tes lois, accomplissions ta volonté et te servions d'un cœur parfait — car nous te rendons grâce. Béni le Dieu des actions de grâce.
à 'Hanouka, on dit
עַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַנִּפְלָאוֹת וְעַל הַנֶּחָמוֹת שֶׁעָשִֽׂיתָ לַאֲבוֹתֵֽינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה:
al hannissim véal happouréqan véal haggvourot véal hattshou'ot véal hannifla'ot véal hannékhamot shéasita laavoténou bayyamim hahém bazzman hazzé:
Aussi les miracles et pour la délivrance, pour les prodiges, pour le salut et pour les merveilles que tu as accomplis pour nos pères en ces jours-là, en ce temps-ci :
בִּימֵי מַתִּתְיָה בֶן־יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל. חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו כְּשֶׁעָֽמְדָֽה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל. לְשַׁכְּחָם תּוֹרָתָךְ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנָךְ. וְאַתָּה בְּרַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים עָמַֽדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם. רַֽבְתָּ אֶת רִיבָם. דַּֽנְתָּ אֶת דִּינָם. נָקַֽמְתָּ אֶת נִקְמָתָם. מָסַֽרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים. וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים. וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים. וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים. וְזֵדִים בְּיַד עֽוֹסְקֵֽי תוֹרָתֶֽךָ. לְךָ עָשִֽׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמָךְ. וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִֽׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶּה. וְאַחַר כָּךְ בָּֽאוּ בָנֶֽיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶֽךָ. וּפִנּוּ אֶת־הֵיכָלֶֽךָ. וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶֽׁךָ. וְהִדְלִֽיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶֽׁךָ. וְקָֽבְעֽוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵֽלּוּ בְּהַלֵּל וּבְהוֹדָאָה. וְעָשִֽׂיתָ עִמָּהֶם נִסִּים וְנִפְלָאוֹת וְנוֹדֶה לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל סֶֽלָה:
bimé mattitya vén-yokhanan kohén gadol. khashmonai ouvanaïv késhéamda malkhout yavan harshaa al ammkha yisra'él. léshakkkham toratakh ouléhaaviram mékhouqqé rétsonakh. véattah bérakhamékha harabbim amadta lahém béét tsaratam. ravta ét rivam. danta ét dinam. naqamta ét niqmatam. masarta gibborim béyad khallashim. vérabbim béyad méattim. ouréshaim béyad tsaddiqim. outéméim béyad téhorim. vézédim béyad oséqé toratékha. lékha asita shém gadol véqadosh bé'olamakh. ouléammkha yisra'él asita téshoua gédola oufouréqan kéhayyom hazzé. véakhar kakh ba'ou vanékha lidvir bétékha. oufinnou ét-hékhalékha. vétiharou ét-miqdashékha. véhidliqou nérot békhatsrot qadshékha. véqav'ou shémonat yémé khanoukka éllou béhallél ouvéhodaa. véasita immahém nissim vénifla'ot vénodé léshimkha haggadol séla:
aux jours de Mattityahou [fils de Yo'hanan, grand prêtre], les Hasmonéens et ses fils, lorsque le méchant royaume grec se dressa contre ton peuple Israël, pour lui faire oublier ta Torah et le détourner des lois de ta volonté : c'est toi qui, dans ta grande miséricorde, te tins à leurs côtés au temps de leur détresse. Tu as défendu leur cause, tu as jugé leur procès, tu as vengé leur injure. Tu as livré des puissants aux mains des faibles, la multitude aux mains du petit nombre, les impurs aux mains des purs, les méchants aux mains des justes, et les orgueilleux aux mains de ceux qui s'adonnaient à ta Torah. Pour toi, tu t'es fait un Nom grand et saint dans ton monde, et pour ton peuple Israël tu as accompli un grand salut et une délivrance, comme en ce jour même. Après cela, tes fils vinrent au sanctuaire de ta maison, dégagèrent ton sanctuaire, purifièrent ton temple, allumèrent des lumières dans les parvis de ta sainteté, et instituèrent ces huit jours de 'Hanouka pour louer et remercier ton grand Nom. Tu as accompli pour eux des miracles et des merveilles, et nous remercions ton grand Nom, sélah.
וְעַל כֻּלָּם יִתְבָּרַךְ, וְיִתְרוֹמָם, וְיִתְנַשֵּׂא, תָּמִיד, שִׁמְךָ מַלְכֵּֽנוּ, לְעוֹלָם וָעֶד. וְכָל־הַחַיִּים יוֹדֽוּךָ סֶּֽלָה: וִֽיהַֽלְלוּ וִֽיבָֽרְכוּ אֶת־שִׁמְךָ הַגָּדוֹל בֶּֽאֱמֶת לְעוֹלָם כִּי טוֹב, הָאֵל יְשֽׁוּעָתֵֽנוּ וְעֶזְרָתֵֽנוּ סֶֽלָה, הָאֵל הַטּוֹב: בָּרוּךְ אַתָּה יֻהֻוֻהֻ, הַטּוֹב שִׁמְךָ וּלְךָ נָאֶה לְהוֹדוֹת:
véal koullam yitbarakh, véyitromam, véyitnassé, tamid, shimkha malkénou, lé'olam vaéd. vékhal-hakhayyim yodoukha séla: vihallou vivarkhou ét-shimkha haggadol béémét lé'olam ki tov, haél yéshouaténou véézraténou séla, haél hattov: baroukh attah Adonaï, hattov shimkha oulékha naé léhodot:
Et pour tout cela, que ton Nom soit béni, exalté et élevé, notre Roi, à jamais et pour toujours. Et que tous les vivants te rendent grâce, sélah, et loueront et béniront
Birkat Cohanim
אם יש יותר מכהן אחד קורא להם החזן: כֹּהֲנִים:
אם יש יותר מכהן אחד קורא להם החזן: kohanim:
s'il y a plus d'un Cohen, l'officiant les appelle : Cohanim :
les Cohanim bénissent :
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָֽעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָֽׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל־אַֽהֲרֹן, וְצִוָּֽנוּ לְבָרֵךְ אֶת־עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַֽהֲבָה: הקהל עונים אמן:
baroukh attah Adonaï, Élohénou mélékh ha'olam, ashér qiddshanou biqdoushshato shél-aharon, vétsivvanou lévarékh ét-ammo yisra'él béahava: הקהל עונים אמן:
sois-tu, Hachem, notre Dieu, roi de l'univers, qui nous a sanctifiés par la sainteté d'Aharon, et nous a ordonné de
et l'officiant dit, et les Cohanim répètent après lui mot à mot :
יְבָרֶכְךָ֥ יְהֹוָ֖ה וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ et on répond אָמֵן:
yévarékhkha Adonaï véyishmrékha et on répond amén:
Que Hachem te bénisse et te garde. et on répond Amen.
יָאֵ֨ר יְהֹוָ֧ה ׀ פָּנָ֛יו אֵלֶ֖יךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃ et on répond אָמֵן:
yaér Adonaï ׀ panaïv élékha vikhounnékka et on répond amén:
Que Hachem fasse briller sa face vers toi et te fasse grâce. et on répond Amen.
יִשָּׂ֨א יְהֹוָ֤ה ׀ פָּנָיו֙ אֵלֶ֔יךָ וְיָשֵׂ֥ם לְךָ֖ שָׁלֽוֹם׃ et on répond אָמֵן:
yissa Adonaï ׀ panaïv élékha véyasém lékha shalom et on répond amén:
Que Hachem tourne sa face vers toi et t'accorde la paix. et on répond Amen.
s'il n'y a pas de Cohen, l'officiant dit :
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, בָּרְכֵנוּ בַּבְּרָכָה הַמְשֻׁלֶּשֶת בַּתּוֹרָה הַכְּתוּבָה עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּֽךָ, הָאֲמוּרָה מִפִּי אַהֲרֹן וּבָנָיו הַכֹּהֲנִים עִם קְדוֹשֶׁיךָ כָּאָמוּר:
Élohénou vé'lohé avotéinou, barkhénou babbrakha hamshoulléshét battora hakktouva al yédé moshé avdékha, haamoura mippi aharon ouvanaïv hakkohanim im qédoshékha kaamour:
Notre Dieu et Dieu de nos pères, bénis-nous de la triple bénédiction écrite dans la Torah, transmise par Moïse ton serviteur, prononcée
יְבָרֶכְךָ֥ יְהֹוָ֖ה וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃ et on répond כֵּן יְהִי רָצוֹן:
yévarékhkha Adonaï véyishmrékha et on répond kén yéhi ratson:
Que Hachem te bénisse et te garde. et on répond Ainsi soit-il.
יָאֵ֨ר יְהֹוָ֧ה ׀ פָּנָ֛יו אֵלֶ֖יךָ וִֽיחֻנֶּֽךָּ׃ et on répond כֵּן יְהִי רָצוֹן:
yaér Adonaï ׀ panaïv élékha vikhounnékka et on répond kén yéhi ratson:
Que Hachem fasse briller sa face vers toi et te fasse grâce. et on répond Ainsi soit-il.
יִשָּׂ֨א יְהֹוָ֤ה ׀ פָּנָיו֙ אֵלֶ֔יךָ וְיָשֵׂ֥ם לְךָ֖ שָׁלֽוֹם׃ et on répond כֵּן יְהִי רָצוֹן: וְשָׂמ֥וּ אֶת־שְׁמִ֖י עַל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וַאֲנִ֖י אֲבָרְכֵֽם:
yissa Adonaï ׀ panaïv élékha véyasém lékha shalom et on répond kén yéhi ratson: vésamou ét-shémi al-béné yisra'él vaani avarkhém:
Que Hachem tourne sa face vers toi et t'accorde la paix. et on répond Ainsi soit-il. Ils mettront mon Nom sur les enfants d'Israël, et moi je les bénirai.
שִׂים שָׁלוֹם טוֹבָה וּבְרָכָה, חַיִּים חֵן וָחֶֽסֶד וְרַֽחֲמִים, עָלֵֽינוּ וְעַל כָּל־יִשְׂרָאֵל עַמֶּֽךָ. וּבָֽרְכֵֽנוּ אָבִֽינוּ כֻּלָּֽנוּ כְּאֶחָד בְּאוֹר פָּנֶֽיךָ, כִּי בְאוֹר פָּנֶֽיךָ נָתַֽתָּ לָּֽנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ תּוֹרָה וְחַיִּים, אַֽהֲבָה וָחֶֽסֶד, צְדָקָה וְרַֽחֲמִים, בְּרָכָה וְשָׁלוֹם. וְטוֹב בְּעֵינֶֽיךָ לְבָֽרְכֵֽנוּ וּלְבָרֵךְ אֶת־כָּל־עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל, בְּרֹב עֹז וְשָׁלוֹם: בָּרוּךְ אַתָּה יוּהוּווּהוּ, הַמְּבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם. אָמֵן:
sim shalom tova ouvérakha, khayyim khén vakhéséd vérakhamim, alénou véal kol-yisra'él ammékha. ouvarkhénou avinou koullanou kéékhad bé'or panékha, ki vé'or panékha natatta lanou Adonaï Élohénou torah vékhayyim, ahava vakhéséd, tsédaqa vérakhamim, bérakha véshalom. vétov béénékha lévarkhénou oulévarékh ét-kol-ammkha yisra'él, bérov oz véshalom: baroukh attah youhouvouhou, hammvarékh ét ammo yisra'él bashshalom. amén:
Accorde paix, bonté et bénédiction, vie, grâce, bonté et miséricorde, sur nous et sur tout ton peuple Israël. Bénis-nous, notre Père, tous ensemble, par la lumière de ta face, car par la lumière de ta face tu nous as donné, Hachem notre Dieu, la Torah et la vie, l'amour et la bonté, la justice et la miséricorde, la bénédiction et la paix. Et qu'il soit bon à tes yeux de nous bénir et de bénir tout ton peuple Israël, avec abondance de force et de paix.
יִֽהְי֥וּ לְרָצ֨וֹן ׀ אִמְרֵי־פִ֡י וְהֶגְי֣וֹן לִבִּ֣י לְפָנֶ֑יךָ יְ֝הֹוָ֗ה צוּרִ֥י וְגֹאֲלִֽי׃
yihyou lératson ׀ imré-fi véhégyon libbi léfanékha Adonaï tsouri végoali
Que soient agréées les paroles de ma bouche et la méditation de mon cœur devant toi, Hachem, mon rocher et mon rédempteur.
אֱלֹהַי, נְצֹר לְשׁוֹנִי מֵרָע וְשִׂפְתוֹתַי מִדַּבֵּר מִרְמָה, וְלִמְקַלְלַי נַפְשִׁי תִדֹּם, וְנַפְשִׁי כֶּֽעָפָר לַכֹּל תִּֽהְיֶה, פְּתַח לִבִּי בְּתוֹרָתֶֽךָ, וְאַחֲרֵי מִצְוֹתֶֽיךָ תִּרְדֹּף נַפְשִׁי. וְכָל־הַקָּמִים עָלַי לְרָעָה, מְהֵרָה הָפֵר עֲצָתָם וְקַלְקֵל מַחְשְׁבוֹתָם. יִֽהְי֗וּ כְּמֹ֥ץ לִפְנֵי־ר֑וּחַ וּמַלְאַ֖ךְ יְהֹוָ֣ה דּוֹחֶֽה. קַבֵּל רִנַּת עַמֶּךָ. שַׂגְּבֵנוּ טַהֲרֵנוּ נוֹרָא. עֲשֵׂה לְמַֽעַן שְׁמָךְ, עֲשֵׂה לְמַֽעַן יְמִינָךְ, עֲשֵׂה לְמַֽעַן תּֽוֹרָתָךְ, עֲשֵׂה לְמַֽעַן קְדֻשָּׁתָךְ. לְ֭מַעַן יֵחָלְצ֣וּן יְדִידֶ֑יךָ הוֹשִׁ֖יעָה יְמִֽינְךָ֣ וַעֲנֵֽנִי:
Élohaï, nétsor léshoni méra vésiftotaï middabbér mirma, vélimqallaï nafshi tiddom, vénafshi kéafar lakkol tihyé, pétakh libbi bétoratékha, véakharé mitsotékha tirdof nafshi. vékhal-haqqamim alaï léraa, méhéra hafér atsatam véqalqél makhshvotam. yihyou kémots lifné-rouakh oumalakh Adonaï dokhé. qabbél rinnat ammékha. saggvénou taharénou nora. asé lémaan shémakh, asé lémaan yéminakh, asé lémaan toratakh, asé lémaan qédoushshatakh. lémaan yékhaltsoun yédidékha hoshia yéminékha vaanéni:
Mon Dieu,, garde ma langue du mal et mes lèvres de dire la tromperie ; que mon âme se taise devant ceux qui me maudissent, et qu'elle soit comme la poussière pour tous. Ouvre mon cœur à ta Torah, et que mon âme poursuive tes commandements. Quant à tous ceux qui se lèvent contre moi pour me nuire, déjoue rapidement leur dessein et brouille leurs pensées. qu'ils soient comme la balle emportée par le vent, et que l'ange de Hachem les repousse. Accueille le chant de ton peuple, élève-nous, purifie-nous, ô Redoutable. Agis pour l'amour de ton Nom, agis pour l'amour de ta droite, agis pour l'amour de ta Torah, agis pour l'amour de ta sainteté. Afin que tes bien-aimés soient délivrés, sauve
Il est de tradition de dire un verset qui commence et finit par la lettre qui commence et finit son propre nom
יִֽהְי֥וּ לְרָצ֨וֹן ׀ אִמְרֵי־פִ֡י וְהֶגְי֣וֹן לִבִּ֣י לְפָנֶ֑יךָ יְ֝הֹוָ֗ה צוּרִ֥י וְגֹאֲלִֽי׃
yihyou lératson ׀ imré-fi véhégyon libbi léfanékha Adonaï tsouri végoali
Que soient agréées les paroles de ma bouche et la méditation de mon cœur devant toi, Hachem, mon rocher et mon rédempteur.
עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵֽינוּ, וְעַל כָּל־עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן:
osé shalom bimromaïv, hou bérakhamaïv yaasé shalom alénou, véal kol-ammo yisra'él, véimrou amén:
Celui qui fait qu'il fasse, dans sa miséricorde, la paix sur nous et sur tout son peuple Israël, et dites Amen.
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתִּבְנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתָךְ, לַעֲשׂוֹת חֻקֵּי רְצוֹנָךְ וּלְעָבְדָךְ בְּלֵבָב שָׁלֵם:
yéhi ratson millfanékha Adonaï Élohénou vé'lohé avotéinou, shéttivné bét hammiqdash bimhéra béyaménou, vétén khélqénou bétoratakh, laasot khouqqé rétsonakh ouléavdakh bélévav shalém:
Que Que ce soit ta volonté devant toi, Hachem notre Dieu et Dieu de nos pères, que le Temple soit rebâti bientôt de nos jours, et donne-nous notre part dans ta Torah, afin d'accomplir
après la répétition de l'officiant, on dit
יְהִ֤י שֵׁ֣ם יְהֹוָ֣ה מְבֹרָ֑ךְ מֵ֝עַתָּ֗ה וְעַד־עוֹלָֽם׃ מִמִּזְרַח־שֶׁ֥מֶשׁ עַד־מְבוֹא֑וֹ מְ֝הֻלָּ֗ל שֵׁ֣ם יְהֹוָֽה׃ רָ֖ם עַל־כׇּל־גּוֹיִ֥ם ׀ יְהֹוָ֑ה עַ֖ל הַשָּׁמַ֣יִם כְּבוֹדֽוֹ׃ יְהֹוָ֥ה אֲדֹנֵ֑ינוּ מָה־אַדִּ֥יר שִׁ֝מְךָ֗ בְּכׇל־הָאָֽרֶץ׃
yéhi shém Adonaï mévorakh méatta véad-olam mimmizrakh-shémésh ad-mévo'o méhoullal shém Adonaï ram al-kol-goyim ׀ Adonaï al hashshamayim kévodo Adonaï adonénou ma-addir shimkha békhol-haaréts
Que Que le Nom de Hachem soit béni, dès maintenant et à jamais. Du levant du soleil jusqu'à son couchant, loué soit le Nom de Hachem. Hachem est élevé au-dessus de toutes les nations, sa gloire est au-dessus des cieux. Hachem notre maître, que ton Nom est majestueux sur toute la terre !
et l'officiant dit le Kaddich Titkabel
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא. [אָמֵן] בְּעָלְמָא דִּי בְרָא, כִּרְעוּתֵה, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵה, וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵה, וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ. [אָמֵן] בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן] יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא יִתְבָּרַךְ. וְיִשְׁתַּבַּח. וְיִתְפָּאַר. וְיִתְרוֹמַם. וְיִתְנַשֵּׂא. וְיִתְהַדָּר. וְיִתְעַלֶּה. וְיִתְהַלָּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא, בְּרִיךְ הוּא. [אָמֵן] לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא שִׁירָתָא, תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא, דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
yitgaddal véyitqaddash shéméh rabba. [amén] béalma di véra, kir'outé, véyamlikh malkhouté, véyatsmakh pouréqané, viqarév méshikhéh. [amén] békhayyékhon ouvéyomékhon ouvékhayyé dékhal bét yisra'él, baagala ouvizman qariv, véimrou amén. [amén] yéhé shéméh rabba mévarakh léalam ouléalmé almayya yitbarakh. véyishtabbakh. véyitpaar. véyitromam. véyitnassé. véyithaddar. véyitallé. véyithallal shéméh déqoudésha, bérikh hou. [amén] léélla min kol birkhata shirata, toushébbkhata vénékhémata, daamiran béalma, véimrou amén. [amén]
Magnifié et sanctifié soit son grand Nom. [Amen] Dans le monde qu'il a créé selon sa volonté ; puisse-t-il faire régner sa royauté, faire germer sa délivrance et hâter la venue de son messie. [Amen] De votre vivant et en vos jours, et durant la vie de toute la maison d'Israël, bientôt et en un temps proche, et dites Amen. [Amen] Que son grand Nom soit béni à jamais et pour l'éternité des éternités. Qu'il soit béni, loué, glorifié, exalté, élevé, honoré, magnifié et célébré, le Nom du Saint béni soit-Il. [Amen] au-dessus de toute bénédiction, chant, louange et consolation que l'on prononce en ce monde, et dites Amen. [Amen]
תִּתְקַבַּל צְלוֹתָֽנָא וּבָֽעוּתָֽנָא, עִם צְלֽוֹתְהוֹן וּבָעֽוּתְהוֹן דְּכָל־בֵּית יִשְׂרָאֵל, קֳדָם אֲבוּנָא דְּבִשְׁמַיָּא וְאַרְעָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
titqabbal tsélotana ouva'outana, im tsélotéhon ouva'outéhon dékhal-bét yisra'él, qdam avouna dévishmayya véara, véimrou amén. [amén]
Que soient accueillies, nos prières et nos supplications, ainsi que les prières et les supplications de toute la maison d'Israël, devant notre Père qui est aux cieux et sur la terre, et dites Amen. [Amen]
יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא. חַיִּים וְשָׂבָע וִישׁוּעָה וְנֶחָמָה. וְשֵׁיזָבָא וּרְפוּאָה וּגְאוּלָה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה וְרֶוַח וְהַצָּלָה לָנוּ וּלְכָל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
yéhé shélama rabba min shémayya. khayyim vésava vishoua vénékhama. véshézava ouréfoua ougé'oula ousélikha vékhappara vérévakh véhatstsala lanou oulékhal ammo yisra'él. véimrou amén. [amén]
Qu'il y ait Qu'une paix immense descende des cieux, avec vie, satiété, salut, consolation, délivrance, guérison, rédemption, pardon, expiation, soulagement et sauvetage, pour nous et pour tout son peuple Israël, et dites Amen. [Amen]
On fait trois pas en arrière
עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו. הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל־עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
osé shalom bimromaïv. hou bérakhamaïv yaasé shalom alénou véal kol-ammo yisra'él. véimrou amén. [amén]
Celui qui fait la paix dans ses hauteurs, qu'il fasse, dans sa miséricorde, la paix sur nous et sur tout son peuple Israël, et dites Amen. [Amen]
עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִמְרוֹמָיו, הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
osé shalom vimromaïv, hou bérakhamaïv yaasé shalom alénou véal kol ammo yisra'él, véimrou amén. [amén]
Celui qui fait la paix dans ses hauteurs, qu'il fasse, dans sa miséricorde, la paix sur nous et sur tout son peuple Israël, et dites Amen. [Amen]
Bareh'i Nafchi ברכי נפשי
on dit Barkhi Nafchi
בָּרְכִ֥י (Psaumes 104) נַפְשִׁ֗י אֶת־יְהֹ֫וָ֥ה יְהֹוָ֣ה אֱ֭לֹהַי גָּדַ֣לְתָּ מְּאֹ֑דה֖וֹד וְהָדָ֣ר לָבָֽשְׁתָּ׃ עֹֽטֶה־א֭וֹר כַּשַּׂלְמָ֑ה נוֹטֶ֥ה שָׁ֝מַ֗יִם כַּיְרִיעָֽה׃ הַ֥מְקָרֶ֥ה בַמַּ֗יִם עֲֽלִיּ֫וֹתָ֥יו הַשָּׂם־עָבִ֥ים רְכוּב֑וֹ הַֽ֝מְהַלֵּ֗ךְ עַל־כַּנְפֵי־רֽוּחַ׃ עֹשֶׂ֣ה מַלְאָכָ֣יו רוּח֑וֹת מְ֝שָׁרְתָ֗יו אֵ֣שׁ לֹהֵֽט׃ יָֽסַד־אֶ֭רֶץ עַל־מְכוֹנֶ֑יהָ בַּל־תִּ֝מּ֗וֹט עוֹלָ֥ם וָעֶֽד׃ תְּ֭הוֹם כַּלְּב֣וּשׁ כִּסִּית֑וֹ עַל־הָ֝רִ֗ים יַ֖עַמְדוּ מָֽיִם׃ מִן־גַּעֲרָ֣תְךָ֣ יְנוּס֑וּן מִן־ק֥וֹל רַֽ֝עַמְךָ֗ יֵחָפֵזֽוּן׃ יַעֲל֣וּ הָ֭רִים יֵרְד֣וּ בְקָע֑וֹת אֶל־מְ֝ק֗וֹם זֶ֤ה ׀ יָסַ֬דְתָּ לָהֶֽם׃ גְּֽבוּל־שַׂ֭מְתָּ בַּל־יַעֲבֹר֑וּן בַּל־יְ֝שֻׁב֗וּן לְכַסּ֥וֹת הָאָֽרֶץ׃ הַֽמְשַׁלֵּ֣חַ מַ֭עְיָנִים בַּנְּחָלִ֑ים בֵּ֥ין הָ֝רִ֗ים יְהַלֵּכֽוּן׃ יַ֭שְׁקוּ כׇּל־חַיְת֣וֹ שָׂדָ֑י יִשְׁבְּר֖וּ פְרָאִ֣ים צְמָאָֽם׃ עֲ֭לֵיהֶם עוֹף־הַשָּׁמַ֣יִם יִשְׁכּ֑וֹן מִבֵּ֥ין עֳ֝פָאיִ֗ם יִתְּנוּ־קֽוֹל׃ מַשְׁקֶ֣ה הָ֭רִים מֵעֲלִיּוֹתָ֑יו מִפְּרִ֥י מַ֝עֲשֶׂ֗יךָ תִּשְׂבַּ֥ע הָאָֽרֶץ׃ מַצְמִ֤יחַ חָצִ֨יר ׀ לַבְּהֵמָ֗ה וְ֭עֵשֶׂב לַעֲבֹדַ֣ת הָאָדָ֑ם לְה֥וֹצִיא לֶ֗֝חֶם מִן־הָאָֽרֶץ׃ וְיַ֤יִן ׀ יְשַׂמַּ֬ח לְֽבַב־אֱנ֗וֹשׁ לְהַצְהִ֣יל פָּנִ֣ים מִשָּׁ֑מֶן וְ֝לֶ֗חֶם לְֽבַב־אֱנ֥וֹשׁ יִסְעָֽד׃ יִ֭שְׂבְּעוּ עֲצֵ֣י יְהֹוָ֑ה אַֽרְזֵ֥י לְ֝בָנ֗וֹן אֲשֶׁ֣ר נָטָֽע׃ אֲשֶׁר־שָׁ֭ם צִפֳּרִ֣ים יְקַנֵּ֑נוּ חֲ֝סִידָ֗ה בְּרוֹשִׁ֥ים בֵּיתָֽהּ׃ הָרִ֣ים הַ֭גְּבֹהִים לַיְּעֵלִ֑ים סְ֝לָעִ֗ים מַחְסֶ֥ה לַֽשְׁפַנִּֽים׃ עָשָׂ֣ה יָ֭רֵחַ לְמוֹעֲדִ֑ים שֶׁ֝֗מֶשׁ יָדַ֥ע מְבוֹאֽוֹ׃ תָּֽשֶׁת־חֹ֭שֶׁךְ וִ֣יהִי לָ֑יְלָה בּוֹ־תִ֝רְמֹ֗שׂ כׇּל־חַיְתוֹ־יָֽעַר׃ הַ֭כְּפִירִים שֹׁאֲגִ֣ים לַטָּ֑רֶף וּלְבַקֵּ֖שׁ מֵאֵ֣ל אׇכְלָֽם׃ תִּזְרַ֣ח הַ֭שֶּׁמֶשׁ יֵאָסֵפ֑וּן וְאֶל־מְ֝עוֹנֹתָ֗ם יִרְבָּצֽוּן׃ יֵצֵ֣א אָדָ֣ם לְפׇעֳל֑וֹ וְֽלַעֲבֹ֖דָת֣וֹ עֲדֵי־עָֽרֶב׃ מָה־רַבּ֬וּ מַעֲשֶׂ֨יךָ ׀ יְֽהֹוָ֗ה כֻּ֭לָּם בְּחׇכְמָ֣ה עָשִׂ֑יתָ מָלְאָ֥ה הָ֝אָ֗רֶץ קִנְיָנֶֽךָ׃ זֶ֤ה ׀ הַיָּ֥ם גָּדוֹל֮ וּרְחַ֢ב יָ֫דָ֥יִם שָֽׁם־רֶ֭מֶשׂ וְאֵ֣ין מִסְפָּ֑ר חַיּ֥וֹת קְ֝טַנּ֗וֹת עִם־גְּדֹלֽוֹת׃ שָׁ֭ם אֳנִיּ֣וֹת יְהַלֵּכ֑וּן לִ֝וְיָתָ֗ן זֶֽה־יָצַ֥רְתָּ לְשַֽׂחֶק־בּֽוֹ׃ כֻּ֭לָּם אֵלֶ֣יךָ יְשַׂבֵּר֑וּן לָתֵ֖ת אׇכְלָ֣ם בְּעִתּֽוֹ׃ תִּתֵּ֣ן לָ֭הֶם יִלְקֹט֑וּן תִּפְתַּ֥ח יָ֝דְךָ֗ יִשְׂבְּע֥וּן טֽוֹב׃ תַּסְתִּ֥יר פָּנֶיךָ֮ יִֽבָּהֵ֫ל֥וּן תֹּסֵ֣ף ר֭וּחָם יִגְוָע֑וּן וְֽאֶל־עֲפָרָ֥ם יְשׁוּבֽוּן׃ תְּשַׁלַּ֣ח ר֭וּחֲךָ יִבָּרֵא֑וּן וּ֝תְחַדֵּ֗שׁ פְּנֵ֣י אֲדָמָֽה׃ יְהִ֤י כְב֣וֹד יְהֹוָ֣ה לְעוֹלָ֑ם יִשְׂמַ֖ח יְהֹוָ֣ה בְּמַעֲשָֽׂיו׃ הַמַּבִּ֣יט לָ֭אָרֶץ וַתִּרְעָ֑ד יִגַּ֖ע בֶּהָרִ֣ים וְֽיֶעֱשָֽׁנוּ׃ אָשִׁ֣ירָה לַיהֹוָ֣ה בְּחַיָּ֑י אֲזַמְּרָ֖ה לֵאלֹהַ֣י בְּעוֹדִֽי׃ יֶעֱרַ֣ב עָלָ֣יו שִׂיחִ֑י אָ֝נֹכִ֗י אֶשְׂמַ֥ח בַּיהֹוָֽה׃ יִתַּ֤מּוּ חַטָּאִ֨ים ׀ מִן־הָאָ֡רֶץ וּרְשָׁעִ֤ים ׀ ע֤וֹד אֵינָ֗ם בָּרְכִ֣י נַ֭פְשִׁי אֶת־יְהֹוָ֗ה הַֽלְלוּיָֽהּ׃
barkhi (Psaumes 104) nafshi ét-Adonaï Adonaï Élohaï gadalta méodhod véhadar lavashta oté-or kassalma noté shamayim kayria hamqaré vammayim aliyyotaïv hassam-avim rékhouvo hamhallékh al-kanfé-rouakh osé malakhaïv roukhot méshartaïv ésh lohét yasad-éréts al-mékhonéha bal-timmot olam vaéd téhom kallvoush kissito al-harim yaamdou mayim min-gaaratkha yénousoun min-qol raamkha yékhafézoun yaalou harim yérdou véqa'ot El-méqom zé ׀ yasadta lahém gévoul-samta bal-yaavoroun bal-yéshouvoun lékhassot haaréts hamshalléakh mayanim bannkhalim bén harim yéhallékhoun yashqou kol-khayto Chaddaï yishbrou féraim tsémaam aléhém of-hashshamayim yishkon mibbén fa'yim yittnou-qol mashqé harim méaliyyotaïv mippri maasékha tisba haaréts matsmiakh khatsir ׀ labbhéma véésév laavodat haadam léhotsi lékhém min-haaréts véyayin ׀ yésammakh lévav-énosh léhatshil panim mishshamén vélékhém lévav-énosh yisad yisb'ou atsé Adonaï arzé lévanon ashér nata ashér-sham tsipprim yéqannénou khasida béroshim bétah harim haggvohim layyélim sélaim makhsé lashfannim asa yaréakh lémoadim shémésh yada mévo'o tashét-khoshékh vihi layla bo-tirmos kol-khayto-yaar hakkfirim shoagim lattaréf oulévaqqésh méél okhlam tizrakh hashshémésh yéaséfoun véél-mé'onotam yirbatsoun yétsé adam léfolo vélaavodato adé-arév ma-rabbou maasékha ׀ Adonaï koullam békhokhma asita mala haaréts qinyanékha zé ׀ hayyam gadol ourékhav yadayim sham-rémés véén mispar khayyot qétannot im-gédolot sham niyyot yéhallékhoun livyatan zé-yatsarta lésakhéq-bo koullam élékha yésabbéroun latét okhlam béitto tittén lahém yilqotoun tiftakh yadkha yisb'oun tov tastir panékha yibbahéloun toséf roukham yigva'oun véél-afaram yéshouvoun téshallakh roukhakha yibbaré'oun outékhaddésh péné adama yéhi khévod Adonaï lé'olam yismakh Adonaï bémaasaïv hammabbit laaréts vattirad yigga béharim véyééshanou ashira laïhova békhayyaï azammra lé'lohaï bé'odi yéérav alaïv sikhi anokhi ésmakh baïhova yittammou khattaim ׀ min-haaréts ouréshaim ׀ od énam barkhi nafshi ét-Adonaï hallouyah
Mon âme, bénis (Psaumes 104) Hachem. Hachem mon Dieu, tu es infiniment grand, tu es revêtu de splendeur et de majesté, drapé de lumière comme d'un manteau, déployant les cieux comme une tenture...
et on dit le Kaddich Yéhé Chlama
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא. [אָמֵן] בְּעָלְמָא דִּי בְרָא, כִּרְעוּתֵה, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵה, וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵה, וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ. [אָמֵן] בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן] יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא יִתְבָּרַךְ. וְיִשְׁתַּבַּח. וְיִתְפָּאַר. וְיִתְרוֹמַם. וְיִתְנַשֵּׂא. וְיִתְהַדָּר. וְיִתְעַלֶּה. וְיִתְהַלָּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא, בְּרִיךְ הוּא. [אָמֵן] לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא שִׁירָתָא, תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא, דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
yitgaddal véyitqaddash shéméh rabba. [amén] béalma di véra, kir'outé, véyamlikh malkhouté, véyatsmakh pouréqané, viqarév méshikhéh. [amén] békhayyékhon ouvéyomékhon ouvékhayyé dékhal bét yisra'él, baagala ouvizman qariv, véimrou amén. [amén] yéhé shéméh rabba mévarakh léalam ouléalmé almayya yitbarakh. véyishtabbakh. véyitpaar. véyitromam. véyitnassé. véyithaddar. véyitallé. véyithallal shéméh déqoudésha, bérikh hou. [amén] léélla min kol birkhata shirata, toushébbkhata vénékhémata, daamiran béalma, véimrou amén. [amén]
Magnifié et sanctifié soit son grand Nom. [Amen] Dans le monde qu'il a créé selon sa volonté ; puisse-t-il faire régner sa royauté, faire germer sa délivrance et hâter la venue de son messie. [Amen] De votre vivant et en vos jours, et durant la vie de toute la maison d'Israël, bientôt et en un temps proche, et dites Amen. [Amen] Que son grand Nom soit béni à jamais et pour l'éternité des éternités. Qu'il soit béni, loué, glorifié, exalté, élevé, honoré, magnifié et célébré, le Nom du Saint béni soit-Il. [Amen] au-dessus de toute bénédiction, chant, louange et consolation que l'on prononce en ce monde, et dites Amen. [Amen]
יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא. חַיִּים וְשָׂבָע וִישׁוּעָה וְנֶחָמָה. וְשֵׁיזָבָא וּרְפוּאָה וּגְאוּלָה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה וְרֶוַח וְהַצָּלָה לָנוּ וּלְכָל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
yéhé shélama rabba min shémayya. khayyim vésava vishoua vénékhama. véshézava ouréfoua ougé'oula ousélikha vékhappara vérévakh véhatstsala lanou oulékhal ammo yisra'él. véimrou amén. [amén]
Qu'il y ait Qu'une paix immense descende des cieux, avec vie, satiété, salut, consolation, délivrance, guérison, rédemption, pardon, expiation, soulagement et sauvetage, pour nous et pour tout son peuple Israël, et dites Amen. [Amen]
עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו. הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל־עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
osé shalom bimromaïv. hou bérakhamaïv yaasé shalom alénou véal kol-ammo yisra'él. véimrou amén. [amén]
Celui qui fait la paix dans ses hauteurs, qu'il fasse, dans sa miséricorde, la paix sur nous et sur tout son peuple Israël, et dites Amen. [Amen]
Kave קוה
קַוֵּ֗ה אֶל־יְהֹ֫וָ֥ה חֲ֭זַק וְיַאֲמֵ֣ץ לִבֶּ֑ךָ וְ֝קַוֵּ֗ה אֶל־יְהֹוָֽה: אֵין־קָד֥וֹשׁ כַּיהֹוָ֖ה כִּ֣י אֵ֣ין בִּלְתֶּ֑ךָ וְאֵ֥ין צ֖וּר כֵּאלֹהֵֽינוּ׃ כִּ֤י מִ֣י אֱ֭לוֹהַּ מִבַּלְעֲדֵ֣י יְהֹוָ֑ה וּמִ֥י צ֝֗וּר זוּלָתִ֥י אֱלֹהֵֽינוּ׃
qavvé El-Adonaï khazaq véyaaméts libbékha véqavvé El-Adonaï: én-qadosh kaïhova ki én biltékha véén tsour ké'lohénou ki mi éloah mibbaladé Adonaï oumi tsour zoulati Élohénou
Espère en Hachem, sois fort et que ton cœur s'affermisse, et espère en Hachem. Nul n'est saint comme Hachem, car il n'y a personne hormis toi, et il n'y a pas de rocher comme notre Dieu. Car qui est Dieu, sinon Hachem ? Et qui est un rocher, sinon notre Dieu ?
אֵין כֵּאלֹהֵֽינוּ, אֵין כַּאדוֹנֵֽנוּ, אֵין כְּמַלְכֵּֽנוּ, אֵין כְּמוֹשִׁיעֵֽנוּ: מִי כֵּאלֹהֵֽינוּ, מִי כַּאדוֹנֵֽנוּ, מִי כְּמַלְכֵּֽנוּ, מִי כְּמוֹשִׁיעֵֽנוּ: נוֹדֶה לֵאלֹהֵֽינוּ, נוֹדֶה לַאדוֹנֵֽנוּ, נוֹדֶה לְמַלְכֵּֽנוּ, נוֹדֶה לְמוֹשִׁיעֵֽנוּ: בָּרוּךְ אֱלֹהֵֽינוּ, בָּרוּךְ אֲדוֹנֵֽנוּ, בָּרוּךְ מַלְכֵּֽנוּ, בָּרוּךְ מוֹשִׁיעֵֽנוּ: אַתָּה הוּא אֱלֹהֵֽינוּ, אַתָּה הוּא אֲדוֹנֵֽנוּ, אַתָּה הוּא מַלְכֵּֽנוּ, אַתָּה הוּא מוֹשִׁיעֵֽנוּ: אַתָּה תוֹשִׁיעֵֽנוּ, אַתָּ֣ה תָ֭קוּם תְּרַחֵ֣ם צִיּ֑וֹן כִּי־עֵ֥ת לְ֝חֶֽנְנָ֗הּ כִּי־בָ֥א מוֹעֵֽד:
én ké'lohénou, én ka'donénou, én kémalkénou, én kémoshiénou: mi ké'lohénou, mi ka'donénou, mi kémalkénou, mi kémoshiénou: nodé lé'lohénou, nodé la'donénou, nodé lémalkénou, nodé lémoshiénou: baroukh Élohénou, baroukh adonénou, baroukh malkénou, baroukh moshiénou: attah hou Élohénou, attah hou adonénou, attah hou malkénou, attah hou moshiénou: attah toshiénou, attah taqoum térakhém tsiyyon ki-ét lékhénnah ki-va moéd:
Nul n'est comme notre Dieu, nul comme notre Maître, nul comme notre Roi, nul comme notre Sauveur. Qui est comme notre Dieu, qui est comme notre Maître, qui est comme notre Roi, qui est comme notre Sauveur ? Rendons grâce à notre Dieu, rendons grâce à notre Maître, rendons grâce à notre Roi, rendons grâce à notre Sauveur. Béni soit notre Dieu, béni soit notre Maître, béni soit notre Roi, béni soit notre Sauveur. C'est toi qui es notre Dieu, c'est toi qui es notre Maître, c'est toi qui es notre Roi, c'est toi qui es notre Sauveur. Tu nous sauveras ; toi, tu te lèveras, tu auras pitié de Sion, car il est temps de lui faire grâce, car le moment est venu.
Ketoret פטום הקטורת
אַתָּה הוּא יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ, שֶׁהִקְטִֽירוּ אֲבוֹתֵֽינוּ לְפָנֶֽיךָ אֶת קְטֹֽרֶת הַסַּמִּים, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָשׁ קַיָּם, כַּאֲשֶׁר צִוִּֽיתָ אוֹתָם עַל־יַד מֹשֶׁה נְבִיאָךְ, כַּכָּתוּב בְּתֽוֹרָתָךְ:
attah hou Adonaï Élohénou, shéhiqtirou avotéinou léfanékha ét qétorét hassammim, bizman shébbét hammiqdash qayyam, kaashér tsivvita otam al-yad moshé néviakh, kakkatouv bétoratakh:
Toi, C'est lui, Hachem notre Dieu, devant qui nos ancêtres ont fait fumer l'encens des aromates à l'époque où le Temple existait, comme tu le leur avais ordonné par l'intermédiaire de Moïse ton prophète, ainsi qu'il est écrit dans ta Torah :
וַיֹּ֩אמֶר֩ (Exode 30:34) יְהֹוָ֨ה אֶל־מֹשֶׁ֜ה קַח־לְךָ֣ סַמִּ֗ים נָטָ֤ף | וּשְׁחֵ֙לֶת֙ וְחֶלְבְּנָ֔ה סַמִּ֖ים וּלְבֹנָ֣ה זַכָּ֑ה בַּ֥ד בְּבַ֖ד יִהְיֶֽה׃ וְעָשִׂ֤יתָ אֹתָהּ֙ קְטֹ֔רֶת רֹ֖קַח מַעֲשֵׂ֣ה רוֹקֵ֑חַ מְמֻלָּ֖ח טָה֥וֹר קֹֽדֶשׁ׃ וְשָֽׁחַקְתָּ֣ מִמֶּ֘נָּה֮ הָדֵק֒ וְנָתַתָּ֨ה מִמֶּ֜נָּה לִפְנֵ֤י הָעֵדֻת֙ בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד אֲשֶׁ֛ר אִוָּעֵ֥ד לְךָ֖ שָׁ֑מָּה קֹ֥דֶשׁ קׇֽדָשִׁ֖ים תִּהְיֶ֥ה לָכֶֽם׃ וְנֶֽאֱמַר וְהִקְטִ֥יר עָלָ֛יו אַהֲרֹ֖ן קְטֹ֣רֶת סַמִּ֑ים בַּבֹּ֣קֶר בַּבֹּ֗קֶר בְּהֵיטִיב֛וֹ אֶת־הַנֵּרֹ֖ת יַקְטִירֶֽנָּה: וּבְהַעֲלֹ֨ת אַהֲרֹ֧ן אֶת־הַנֵּרֹ֛ת בֵּ֥ין הָעַרְבַּ֖יִם יַקְטִירֶ֑נָּה קְטֹ֧רֶת תָּמִ֛יד לִפְנֵ֥י יְהֹוָ֖ה לְדֹרֹתֵיכֶֽם:
vayyo'mér (Exode 30:34) Adonaï El-moshé qakh-lékha sammim nataf | oushékhélét vékhélbna sammim oulévona zakka bad bévad yihyé véasita attah qétorét roqakh maasé roqéakh mémoullakh tahor qodésh véshakhaqta mimménna hadéq vénatatta mimménna lifné haédout béohél moéd ashér ivvaéd lékha shamma qodésh qodashim tihyé lakhém vénéémar véhiqtir alaïv aharon qétorét sammim babboqér babboqér béhétivo ét-hannérot yaqtirénna: ouvéhaalot aharon ét-hannérot bén haarbayim yaqtirénna qétorét tamid lifné Adonaï lédorotékhém:
Et Hachem dit (Exode 30:34) à Moïse : Procure-toi des aromates — du nataf, du shekhélet et du 'helbena — des aromates et de l'encens pur, à parts égales. Tu en feras un encens composé selon l'art du parfumeur, salé, pur, saint. Tu en broieras finement, et tu en mettras devant le Témoignage, dans la Tente de la Rencontre où je te donnerai rendez-vous ; ce sera pour vous chose éminemment sainte. Et il est dit : Aaron y fera fumer l'encens des aromates chaque matin ; quand il arrangera les lampes, il le fera fumer. Et quand Aaron allumera les lampes entre les deux soirs, il le fera fumer : encens perpétuel devant Hachem, pour vos générations.
תָּנוּ רַבָּנָן: פִּטּוּם הַקְּטֹֽרֶת כֵּיצַד? שְׁלֹשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וּשְׁמוֹנָה מָנִים הָיוּ בָהּ. שְׁלֹשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וַֽחֲמִשָּׁה כְּמִנְיַן יְמוֹת הַחַמָּה, מָנֶה בְּכָל־יוֹם, מַֽחֲצִיתוֹ בַּבֹּֽקֶר וּמַֽחֲצִיתוֹ בָּעֶרֶב. וּשְׁלֹשָׁה מָנִים יְתֵרִים, שֶׁמֵּהֶם מַכְנִיס כֹּהֵן גָּדוֹל, וְנוֹטֵל מֵהֶם מְלֹא חָפְנָיו בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, וּמַֽחֲזִירָן לְמַכְתֶּֽשֶׁת בְּעֶֽרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים, כְּדֵי לְקַיֵּם מִצְוַת דַקָּה מִן הַדַּקָּה. וְאַחַד־עָשָׂר סַמָּנִים הָיוּ בָהּ, וְאֵֽלּוּ הֵן:
tanou rabbanan: pittoum haqqtorét kétsad? shéloשׁ mé'ot véshishshim oushémona manim haïou vah. shéloשׁ mé'ot véshishshim vakhamishsha kéminyan yémot hakhamma, mané békhal-yom, makhatsito babboqér oumakhatsito baérév. oushéloשׁ manim yétérim, shémméhém makhnis kohén gadol, vénotél méhém mélo khafnaïv béyom hakkippourim, oumakhaziran lémakhtéshét béérév yom hakkippourim, kédé léqayyém mitsvat daqqa min haddaqqa. véakhad-asar sammanim haïou vah, vééllou hén:
Nos maîtres ont enseigné : comment composait-on l'encens ? Il y avait trois cent soixante-huit maneh : trois cent soixante-cinq correspondant au nombre des jours de l'année solaire — un maneh par jour, la moitié le matin et la moitié le soir — et trois maneh supplémentaires, dont le grand prêtre prenait plein les mains le jour de Kippour, qu'il remettait dans le mortier la veille de Kippour, afin d'accomplir le commandement de moudre le plus finement possible. Il y avait onze aromates : le baume, l'onycha, le galbanum et l'encens, soixante-dix maneh chacun ; la myrrhe, la casse, le nard et le safran, seize maneh chacun ; le costus, douze ; l'écorce aromatique, trois ; la cannelle, neuf ; du natron de Carsina, neuf kav. Du vin de Chypre, trois séa et trois kav — et si l'on n'en trouve pas, on apporte du vin blanc vieux. Du sel de Sodome, un quart de kav. Une petite quantité de plante « qui fait monter la fumée ». Rabbi Nathan le Babylonien dit : même une petite quantité de résine du Jourdain. Si l'on y met du miel, l'encens est invalide ; et si l'on omet l'un de ses composants, on est passible de mort.
1 הַצֳּרִי 2 וְהַצִּפֹּֽרֶן 3 וְהַחֶלְבְּנָה 4 וְהַלְּבוֹנָה, מִשְׁקַל שִׁבְעִים שִׁבְעִים מָנֶה. 5 מוֹר, 6 וּקְצִיעָה 7 וְשִׁבֹּֽלֶת נֵרְדְּ 8 וְכַרְכֹּם, מִשְׁקַל שִׁשָּׁה עָשָׂר שִׁשָּׁה עָשָׂר מָנֶה. 9 קֹשְׁטְ שְׁנֵים עָשָׂר, 10 קִלּוּפָה שְׁלֹשָׁה, 11 קִנָּמוֹן תִּשְׁעָה, בּוֹרִית־כַּרְשִׁינָה תִּשְׁעָה קַבִּין. יֵין קַפְרִיסִין סְאִין תְּלָת וְקַבִּין תְּלָתָא. וְאִם לֹא מָצָא יֵין קַפְרִיסִין, מֵבִיא חֲמַר חִיוָר עַתִּיק. מֶֽלַח סְדוֹמִית, רֽוֹבַע. מַעֲלֶה עָשָׁן, כָּל־שֶׁהוּא, רִבִּי נָתָן הַבַּבְלִי אוֹמֵר: אַף כִּפַּת הַיַּרְדֵּן כָּל־שֶׁהִיא, אִם נָתַן בָּהּ דְּבַשׁ פְּסָלָהּ, וְאִם חִסֵּר אַחַת מִכָּל־סַמְמָנֶֽיהָ, חַיָּיב מִיתָה:
1 hatstsri 2 véhatstsipporén 3 véhakhélbna 4 véhallvona, mishqal shivim shivim mané. 5 mor, 6 ouqétsia 7 véshibbolét nérd 8 vékharkom, mishqal shishsha asar shishsha asar mané. 9 qoshét shéném asar, 10 qilloufa shélosha, 11 qinnamon tisha, borit-karshina tisha qabbin. yén qafrisin séin télat véqabbin télata. véim lo matsa yén qafrisin, mévi khamar khivar attiq. mélakh sédomit, rova. maalé ashan, kol-shéhou, ribbi natan habbavli omér: af kippat hayyardén kol-shéhi, im natan bah dévash pésalah, véim khissér akhat mikkal-sammanéha, khayyaïv mita:
1 Le baume, 2 et l'onycha, 3 et le galbanum, 4 et l'encens, soixante-dix maneh chacun. 5 La myrrhe, 6 la casse, 7 le nard, 8 et le safran, seize maneh chacun. 9 Le costus, douze ; 10 l'écorce aromatique, trois ; 11 la cannelle, neuf ; du natron de Carsina, neuf kav. Du vin de Chypre, trois séa et trois kav — et si l'on n'en trouve pas, on apporte du vin blanc vieux...
רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן־גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר: הַצֳּרִי אֵינוֹ אֶלָּא שְׁרָף, הַנּוֹטֵף מֵֽעֲצֵי הַקְּטָף. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה, לְמָה הִיא בָֽאָה? כְּדֵי לְשַׁפּוֹת בָּהּ אֶת־הַצִּפֹּֽרֶן, כְּדֵי שֶׁתְּהֵא נָאָה. יֵין קַפְרִיסִין, לְמָה הוּא בָא? כְּדֵי לִשְׁרוֹת בּוֹ אֶת־הַצִּפֹּֽרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא עַזָּה. וַהֲלֹא מֵי רַגְלַֽיִם יָפִין לָהּ? אֶלָּא שֶׁאֵין מַכְנִיסִין מֵי רַגְלַֽיִם בַּמִּקְדָּשׁ, מִפְּנֵי הַכָּבוֹד:
rabban shim'on bén-gamliél omér: hatstsri éno élla shéraf, hannotéf méatsé haqqtaf. borit karshina, léma hi vaa? kédé léshappot bah ét-hatstsipporén, kédé shétthé naa. yén qafrisin, léma hou va? kédé lishrot bo ét-hatstsipporén kédé shétthé azza. vahalo mé raglayim yafin lah? élla shéén makhnisin mé raglayim bammiqdash, mippné hakkavod:
Rabban Chimon ben Gamliel dit : le baume n'est autre que la résine qui coule des arbres à résine. Le natron de Carsina, à quoi sert-il ? À blanchir l'onycha...
תַּנְיָא רִבִּי נָתָן אוֹמֵר: כְּשֶׁהוּא שׁוֹחֵק, אוֹמֵר: הָדֵק הֵיטֵב, הֵיטֵב הָדֵק. מִפְּנֵי שֶׁהַקּוֹל יָפֶה לַבְּשָׂמִים. פִּטְּמָהּ לַֽחֲצָאִין, כְּשֵׁרָה. לְשָׁלִישׁ וּלְרָבִֽיעַ, לֹא שָׁמַֽעְנוּ. אָמַר רִבִּי יְהוּדָה: זֶה הַכְּלָל, אִם כְּמִדָּתָהּ, כְּשֵׁרָה לַֽחֲצָאִין. וְאִם חִסֵּר אַחַת מִכָּל־סַמְמָנֶֽיהָ, חַיָּיב מִיתָה:
tanya ribbi natan omér: késhéhou shokhéq, omér: hadéq hétév, hétév hadéq. mippné shéhaqqol yafé labbsamim. pittmah lakhatsain, késhéra. léshalish ouléravia, lo shamanou. amar ribbi yéhouda: zé hakklal, im kémiddatah, késhéra lakhatsain. véim khissér akhat mikkal-sammanéha, khayyaïv mita:
Il est enseigné : Rabbi Nathan dit : quand on broyait, on disait « broie fin, fin broie », car la voix est bonne pour les aromates. Si on l'a composé en deux fois, il est valide...
תָּנֵי בַר־קַפָּרָא: אַחַת לְשִׁשִּׁים אוֹ לְשִׁבְעִים שָׁנָה, הָֽיְתָה בָֽאָה שֶׁל שִׁירַֽיִם לַֽחֲצָאִין. וְעוֹד תָּנֵי בַר־קַפָּרָא: אִלּוּ הָיָה נוֹתֵן בָּהּ קָרְטוֹב שֶׁל דְּבַשׁ, אֵין אָדָם יָכוֹל לַֽעֲמֹד מִפְּנֵי רֵיחָהּ. וְלָֽמָּה אֵין מְעָֽרְבִין בָּהּ דְּבַשׁ? מִפְּנֵי שֶׁהַתּוֹרָה אָֽמְרָה: כִּ֤י כָל־שְׂאֹר֙ וְכָל־דְּבַ֔שׁ לֹֽא־תַקְטִ֧ירוּ מִמֶּ֛נּוּ אִשֶּׁ֖ה לַֽיהֹוָֽה: יְהֹוָ֣ה צְבָא֣וֹת עִמָּ֑נוּ מִשְׂגָּֽב־לָ֨נוּ אֱלֹהֵ֖י יַֽעֲקֹ֣ב סֶֽלָה׃ יְהֹוָ֥ה צְבָא֑וֹת אַֽשְׁרֵ֥י אָ֝דָ֗ם בֹּטֵ֥חַ בָּֽךְ׃ יְהֹוָ֥ה הוֹשִׁ֑יעָה הַ֝מֶּ֗לֶךְ יַעֲנֵ֥נוּ בְיוֹם־קׇרְאֵֽנוּ: וְעָֽרְבָה֙ לַֽיהֹוָ֔ה מִנְחַ֥ת יְהוּדָ֖ה וִירֽוּשָׁלִָ֑ם כִּימֵ֣י עוֹלָ֔ם וּכְשָׁנִ֖ים קַדְמֹנִיֹּֽת:
tané var-qappara: akhat léshishshim o léshivim shana, hayta vaa shél shirayim lakhatsain. vé'od tané var-qappara: illou haya notén bah qartov shél dévash, én adam yakhol laamod mippné rékhah. vélamma én méarvin bah dévash? mippné shéhattora amra: ki kol-séor vékhal-dévash lo-taqtirou mimménnou ishshé laïhova: Adonaï Tsevaot immanou misgav-lanou Élohaï yaaqov séla Adonaï Tsevaot ashré adam botéakh bakh Adonaï hoshia hammélékh yaanénou véyom-qorénou: véarva laïhova minkhat yéhouda viroushalam kimé olam oukhéshanim qadmoniyyot:
On enseigne : Bar Kappara enseigne : une fois tous les soixante ou soixante-dix ans, le reste accumulé suffisait pour composer la moitié d'une nouvelle préparation. Bar Kappara enseigne encore : si l'on y avait mis ne serait-ce qu'une goutte de miel, personne n'aurait pu en supporter l'odeur tant elle aurait été suave. Et pourquoi n'y mélange-t-on pas de miel ? Parce que la Torah dit : Car tout levain et tout miel, vous n'en ferez fumer aucune part en offrande par le feu à Hachem. Hachem Tsevaot est avec nous, un rempart pour nous est le Dieu de Yaakov, sélah. Hachem Tsevaot, heureux l'homme qui se confie en toi. Hachem, sauve ! Que le Roi nous réponde le jour où nous l'appelons. Et l'offrande de Yéhouda et de Yérouchalayim sera agréable à Hachem comme aux jours d'autrefois et comme aux années anciennes.
תָּנָא דְבֵי אֵלִיָּהוּ, כָּל־הַשּׁוֹנֶה הֲלָכוֹת בְּכָל־יוֹם, מֻבְטָח לוֹ שֶׁהוּא בֶן־הָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁנֶּאֱמַר הֲלִיכ֥וֹת עוֹלָ֖ם לֽוֹ׃ אַל־תִּקְרֵי הֲלִיכוֹת, אֶלָּא הֲלָכוֹת. אָמַר רִבִּי אֶלְעָזָר אָמַר רִבִּי חֲנִינָא תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מַרְבִּים שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר וְכׇל־בָּנַ֖יִךְ לִמּוּדֵ֣י יְהֹוָ֑ה וְרַ֖ב שְׁל֥וֹם בָּנָֽיִךְ׃ אַל־תִּקְרֵי בָנָֽיִךְ אֶלָּא בוֹנָֽיִךְ: יְהִי־שָׁל֥וֹם בְּחֵילֵ֑ךְ שַׁ֝לְוָ֗ה בְּאַרְמְנוֹתָֽיִךְ׃ לְ֭מַעַן אַחַ֣י וְרֵעָ֑י אֲדַבְּרָה־נָּ֖א שָׁל֣וֹם בָּֽךְ׃ לְ֭מַעַן בֵּית־יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֵ֑ינוּ אֲבַקְשָׁ֖ה ט֣וֹב לָֽךְ׃ וּרְאֵֽה־בָנִ֥ים לְבָנֶ֑יךָ שָׁ֝ל֗וֹם עַל־יִשְׂרָאֵֽל׃ שָׁל֣וֹם רָ֭ב לְאֹהֲבֵ֣י תוֹרָתֶ֑ךָ וְאֵֽין־לָ֥מוֹ מִכְשֽׁוֹל׃ יְֽהֹוָ֗ה עֹ֭ז לְעַמּ֣וֹ יִתֵּ֑ן יְהֹוָ֓ה ׀ יְבָרֵ֖ךְ אֶת־עַמּ֣וֹ בַשָּׁלֽוֹם׃
tana dévé éliyyahou, kol-hashshoné halakhot békhal-yom, mouvétakh lo shéhou vén-ha'olam habba, shénnéémar halikhot olam lo El-tiqré halikhot, élla halakhot. amar ribbi élazar amar ribbi khanina talmidé khakhamim marbim shalom ba'olam, shénnéémar vékhol-banayikh limmoudé Adonaï vérav shélom banayikh El-tiqré vanayikh élla vonayikh: yéhi-shalom békhélékh shalva béarmnotayikh lémaan akhaï véréaï adabbra-na shalom bakh lémaan bét-Adonaï Élohénou avaqsha tov lakh ouréé-vanim lévanékha shalom al-yisra'él shalom rav léohavé toratékha véén-lamo mikhshol Adonaï oz léammo yittén Adonaï ׀ yévarékh ét-ammo vashshalom
On enseigne à l'école d'Éliyahou : quiconque étudie des lois chaque jour a l'assurance d'appartenir au monde futur, car il est dit : les chemins du monde sont à lui... On enseigne à l'école d'Éliyahou : quiconque étudie des lois chaque jour a l'assurance d'appartenir au monde futur, car il est dit : les chemins du monde sont à lui...
et on dit le Kaddich Al Israël
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא. [אָמֵן] בְּעָלְמָא דִּי בְרָא, כִּרְעוּתֵה, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵה, וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵה, וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ. [אָמֵן] בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן] יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא יִתְבָּרַךְ. וְיִשְׁתַּבַּח. וְיִתְפָּאַר. וְיִתְרוֹמַם. וְיִתְנַשֵּׂא. וְיִתְהַדָּר. וְיִתְעַלֶּה. וְיִתְהַלָּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא, בְּרִיךְ הוּא. [אָמֵן] לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא שִׁירָתָא, תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא, דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
yitgaddal véyitqaddash shéméh rabba. [amén] béalma di véra, kir'outé, véyamlikh malkhouté, véyatsmakh pouréqané, viqarév méshikhéh. [amén] békhayyékhon ouvéyomékhon ouvékhayyé dékhal bét yisra'él, baagala ouvizman qariv, véimrou amén. [amén] yéhé shéméh rabba mévarakh léalam ouléalmé almayya yitbarakh. véyishtabbakh. véyitpaar. véyitromam. véyitnassé. véyithaddar. véyitallé. véyithallal shéméh déqoudésha, bérikh hou. [amén] léélla min kol birkhata shirata, toushébbkhata vénékhémata, daamiran béalma, véimrou amén. [amén]
Magnifié et sanctifié soit son grand Nom. [Amen] Dans le monde qu'il a créé selon sa volonté ; puisse-t-il faire régner sa royauté, faire germer sa délivrance et hâter la venue de son messie. [Amen] De votre vivant et en vos jours, et durant la vie de toute la maison d'Israël, bientôt et en un temps proche, et dites Amen. [Amen] Que son grand Nom soit béni à jamais et pour l'éternité des éternités. Qu'il soit béni, loué, glorifié, exalté, élevé, honoré, magnifié et célébré, le Nom du Saint béni soit-Il. [Amen] au-dessus de toute bénédiction, chant, louange et consolation que l'on prononce en ce monde, et dites Amen. [Amen]
עַל יִשְׂרָאֵל וְעַל רַבָּנָן. וְעַל תַּלְמִידֵיהוֹן וְעַל כָּל תַּלְמִידֵי תַלְמִידֵיהוֹן. דְּעָסְקִין בְּאוֹרַיְתָא קַדִּשְׁתָּא. דִּי בְאַתְרָא הָדֵין וְדִי בְכָל אֲתַר וַאֲתַר. יְהֵא לָנָא וּלְהוֹן וּלְכוֹן חִנָּא וְחִסְדָּא וְרַחֲמֵי. מִן קֳדָם מָארֵי שְׁמַיָּא וְאַרְעָא וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
al yisra'él véal rabbanan. véal talmidéhon véal kol talmidé talmidéhon. déasqin bé'orayta qaddishta. di véatra hadén védi vékhal atar vaatar. yéhé lana ouléhon oulékhon khinna vékhisda vérakhamé. min qdam ma'ré shémayya véara véimrou amén. [amén]
Aussi Israël et sur les rabbins, sur leurs disciples et sur tous les disciples de leurs disciples, qui s'adonnent à la sainte Torah, ici et en tout autre lieu, que nous soit accordée, à nous, à eux et à vous, grâce, bonté et miséricorde de la part du Maître des cieux et de la terre, et dites Amen. [Amen]
יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא. חַיִּים וְשָׂבָע וִישׁוּעָה וְנֶחָמָה. וְשֵׁיזָבָא וּרְפוּאָה וּגְאוּלָה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה וְרֶוַח וְהַצָּלָה לָנוּ וּלְכָל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
yéhé shélama rabba min shémayya. khayyim vésava vishoua vénékhama. véshézava ouréfoua ougé'oula ousélikha vékhappara vérévakh véhatstsala lanou oulékhal ammo yisra'él. véimrou amén. [amén]
Qu'il y ait Qu'une paix immense descende des cieux, avec vie, satiété, salut, consolation, délivrance, guérison, rédemption, pardon, expiation, soulagement et sauvetage, pour nous et pour tout son peuple Israël, et dites Amen. [Amen]
עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו. הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל־עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. וְאִמְרוּ אָמֵן. [אָמֵן]
osé shalom bimromaïv. hou bérakhamaïv yaasé shalom alénou véal kol-ammo yisra'él. véimrou amén. [amén]
Celui qui fait la paix dans ses hauteurs, qu'il fasse, dans sa miséricorde, la paix sur nous et sur tout son peuple Israël, et dites Amen. [Amen]
et on dit : (רַבָּנָן) בָּרְכוּ אֶת יְהֹוָה הַמְּבֹרָךְ:
et on dit : (rabbanan) barkhou ét Adonaï hammvorakh:
et on dit : Bénissez Hachem, le béni.
et l'assemblée répond : בָּרוּךְ יְהֹוָה הַמְּבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֵד:
et l'assemblée répond : baroukh Adonaï hammvorakh lé'olam vaéd:
et l'assemblée répond : Béni soit Hachem, le béni, à jamais et pour toujours.
et on répète : בָּרוּךְ יְהֹוָה הַמְּבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֵד:
et on répète : baroukh Adonaï hammvorakh lé'olam vaéd:
et on répète : Béni soit Hachem, le béni, à jamais et pour toujours.
Alenou עלינו לשבח
עָלֵֽינוּ לְשַׁבֵּֽחַ לַֽאֲדוֹן הַכֹּל, לָתֵת גְּדֻלָּה לְיוֹצֵר בְּרֵאשִׁית, שֶׁלֹּא עָשָֽׂנוּ כְּגוֹיֵי הָֽאֲרָצוֹת, וְלֹא שָׂמָֽנוּ כְּמִשְׁפְּחוֹת הָֽאֲדָמָה, שֶׁלֹּא שָׂם חֶלְקֵֽנוּ כָּהֶם וְגוֹרָלֵֽנוּ כְּכָל־הֲמוֹנָם, שֶׁהֵם מִשְׁתַּֽחֲוִים לָהֶֽבֶל וָרִיק, וּמִתְפַּלְּלִים אֶל־אֵל לֹֽא יוֹשִׁיעַ. וַֽאֲנַֽחְנוּ מִשְׁתַּחֲוִים לִפְנֵי מֶֽלֶךְ מַלְכֵי הַֽמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהוּא נוֹטֶה שָׁמַֽיִם וְיוֹסֵד אָֽרֶץ, וּמוֹשַׁב יְקָרוֹ בַּשָּׁמַֽיִם מִמַּֽעַל, וּשְׁכִינַת עֻזּוֹ בְּגָבְהֵי מְרוֹמִים. הוּא אֱלֹהֵֽינוּ, וְאֵין עוֹד אַחֵר, אֱמֶת מַלְכֵּֽנוּ וְאֶֽפֶס זוּלָתוֹ. כַּכָּתוּב בַּתּוֹרָה. וְיָדַעְתָּ֣ הַיּ֗וֹם וַהֲשֵׁבֹתָ֮ אֶל־לְבָבֶךָ֒ כִּ֤י יְהֹוָה֙ ה֣וּא הָֽאֱלֹהִ֔ים בַּשָּׁמַ֣יִם מִמַּ֔עַל וְעַל־הָאָ֖רֶץ מִתָּ֑חַת אֵ֖ין עֽוֹד:
Alénou léshabbéakh laadon hakkol, latét gédoulla léyotsér béré'shit, shéllo asanou kégoyé haaratsot, vélo samanou kémishpkhot haadama, shéllo sam khélqénou kahém végoralénou kékhal-hamonam, shéhém mishtakhavim lahévél variq, oumitpalllim El-El lo yoshia. vaanakhnou mishtakhavim lifné mélékh malkhé hammlakhim haqqadosh baroukh hou, shéhou noté shamayim véyoséd aréts, oumoshav yéqaro bashshamayim mimmaal, oushékhinat ouzzo bégavhé méromim. hou Élohénou, véén od akhér, émét malkénou vééfés zoulato. kakkatouv battora. véyadata hayyom vahashévota El-lévavékha ki Adonaï hou haélohim bashshamayim mimmaal véal-haaréts mittakhat én od:
Aleinou — de louer le Maître de tout, de proclamer la grandeur de celui qui a formé le monde dès l'origine, car il ne nous a pas faits comme les nations des autres pays, et ne nous a pas placés comme les familles de la terre ; il n'a pas fait notre part comme la leur, ni notre destinée comme toute leur multitude — car eux se prosternent devant le vide et le néant, et prient un dieu qui ne peut sauver. Mais nous, nous nous prosternons devant le Roi des rois des rois, le Saint béni soit-Il, celui qui déploie les cieux et fonde la terre, dont le trône de gloire est dans les cieux là-haut, et dont la présence puissante réside dans les hauteurs suprêmes. C'est lui notre Dieu, il n'y en a pas d'autre ; en vérité, c'est lui notre roi, il n'y en a aucun hormis lui, ainsi qu'il est écrit dans la Torah : Sache-le donc aujourd'hui et prends-le à cœur : Hachem est Dieu, dans les cieux là-haut comme sur la terre ici-bas, il n'y en a aucun autre.
עַל כֵּן נְקַוֶּה לָךְ, יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ, לִרְאוֹת מְהֵרָה בְּתִפְאֶֽרֶת עֻזָּךְ, לְהַֽעֲבִיר גִּלּוּלִים מִן הָאָֽרֶץ, וְהָֽאֱלִילִים כָּרוֹת יִכָּֽרֵתוּן, לְתַקֵּן עוֹלָם בְּמַלְכוּת שַׁדַּי, וְכָל־בְּנֵי בָשָׂר יִקְרְאוּ בִשְׁמֶֽךָ, לְהַפְנוֹת אֵלֶֽיךָ כָּל־רִשְׁעֵי אָֽרֶץ. יַכִּֽירוּ וְיֵֽדְעוּ כָּל־יֽוֹשְׁבֵי תֵבֵֽל, כִּי לְךָ תִכְרַע כָּל־בֶּֽרֶךְ, תִּשָּׁבַע כָּל־לָשׁוֹן. לְפָנֶֽיךָ, יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ יִכְרְעוּ וְיִפֹּֽלוּ, וְלִכְבוֹד שִׁמְךָ יְקָר יִתֵּֽנוּ, וִיקַבְּלוּ כֻלָּם אֶת־עֹל מַלְכוּתֶֽךָ, וְתִמְלוֹךְ עֲלֵיהֶם מְהֵרָה לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי הַמַּלְכוּת שֶׁלְּךָ הִיא, וּלְעֽוֹלְמֵי עַד תִּמְלוֹךְ בְּכָבוֹד. כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: יְהֹוָ֥ה ׀ יִמְלֹ֖ךְ לְעֹלָ֥ם וָעֶֽד׃ וְנֶאֱמַר. וְהָיָ֧ה יְהֹוָ֛ה לְמֶ֖לֶךְ עַל־כָּל־הָאָ֑רֶץ בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא יִהְיֶ֧ה יְהֹוָ֛ה אֶחָ֖ד וּשְׁמ֥וֹ אֶחָֽד׃
al kén néqavvé lakh, Adonaï Élohénou, lir'ot méhéra bétiférét ouzzakh, léhaavir gilloulim min haaréts, véhaélilim karot yikkarétoun, létaqqén olam bémalkhout Chaddaï, vékhal-béné vasar yiqr'ou vishmékha, léhafnot élékha kol-rishé aréts. yakkirou véyéd'ou kol-yoshévé tévél, ki lékha tikhra kol-bérékh, tishshava kol-lashon. léfanékha, Adonaï Élohénou yikhr'ou véyippolou, vélikhvod shimkha yéqar yitténou, viqabblou khoullam ét-ol malkhoutékha, vétimlokh aléhém méhéra lé'olam vaéd. ki hammalkhout shéllkha hi, oulé'olémé ad timlokh békhavod. kakkatouv bétoratakh: Adonaï ׀ yimlokh léolam vaéd vénéémar. véhaya Adonaï lémélékh al-kol-haaréts bayyom hahou yihyé Adonaï ékhad oushémo ékhad
Aussi — espérons-nous en toi, Hachem notre Dieu, pour voir bientôt la gloire de ta puissance, lorsque tu feras disparaître les idoles de la terre, et que les faux dieux seront entièrement retranchés ; pour que le monde soit réparé sous le règne du Tout-Puissant, et que tous les êtres de chair invoquent ton Nom, et que tous les méchants de la terre se tournent vers toi. Que tous les habitants du monde reconnaissent et sachent que devant toi tout genou doit plier, que toute langue doit jurer. Devant toi, Hachem notre Dieu, qu'ils s'agenouillent et se prosternent, et qu'ils rendent honneur à ton Nom glorieux ; que tous reçoivent le joug de ta royauté, et que tu règnes sur eux bientôt et à jamais. Car la royauté est à toi, et pour l'éternité tu régneras dans la gloire, ainsi qu'il est écrit dans ta Torah : Hachem régnera à jamais et pour l'éternité. Et il est dit : Hachem sera roi sur toute la terre ; en ce jour-là, Hachem sera Un et son Nom sera Un.
וּבְתוֹרָתְךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ כָּתוּב לֵּאמֹר. שְׁמַ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ יְהֹוָ֥ה ׀ אֶחָֽד׃
ouvétoratkha Adonaï Élohénou katouv lé'mor. shéma yisra'él Adonaï Élohénou Adonaï ׀ ékhad
Et dans ta Torah, Hachem notre Dieu, il est écrit : Écoute, Israël : Hachem est notre Dieu, Hachem est Un.